الرئيسيةالمغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار3/112ضعيفلم أجد له أصلاأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا تغدَّى لم يتعشَّ , وإذا تعشَّى لم يتغَدَّ .الراويأبو سعيد الخدريالمحدِّثالعراقيالمصدرالمغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارالجزء/الصفحة3/112حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيفكانَ إذا تغدَّى لم يتَعشَّ ، وإذا تعشَّى لم يتغدَّطبقات الشافعية الكبرىضعيف كان إذا تَغدى لمْ يتعشَّ وإذا تعشى لمْ يتغدَّالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحكان إذا تغدى لم يتعش، و إذا تعشى لم يتغدحلية الأولياء وطبقات الأصفياءغريب من حديث عطاء دُعِي أبو سعيدٍ الخُدريُّ إلى وليمةٍ وأنا معه ، فرأَى صُفرةً وخُضرةً ، فقال : أما تعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا تغدَّى لم يتعشَّ ، وإذا تعشَّى لم يتغدَّضعيف الترغيب والترهيبضعيف موقوف فما أكل أبو جُحَيفةَ ( بتقديم الجيم على الحاء ) ملءَ بطنِه حتى فارق الدنيا ، كان إذا تغدَّى لا يتعشَّى ، وإذا تعشَّى لا يتغدَّى .مجمع الزوائد[روي] بأسانيد وفي أحد أسانيد الكبير محمد بن خالد الكوفي ولم أعرفه , وبقية رجاله ثقاتأكلتُ ثريدةً بلحمٍ سمينٍ فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أتجشأُ فقال اكفُفْ عنا جشاءَك أبا جحيفةَ فإنَّ أكثرَ الناسِ شبعًا في الدنيا أطولُهم جوعًا يومَ القيامةِ فما أكل أبو جحيفةَ ملءَ بطنِه حتى فارق الدنيا كان إذا تغدَّى لا يتعشَّى وإذا تعشَّى لا يتغدَّى
حلية الأولياء وطبقات الأصفياءغريب من حديث عطاء دُعِي أبو سعيدٍ الخُدريُّ إلى وليمةٍ وأنا معه ، فرأَى صُفرةً وخُضرةً ، فقال : أما تعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا تغدَّى لم يتعشَّ ، وإذا تعشَّى لم يتغدَّ
ضعيف الترغيب والترهيبضعيف موقوف فما أكل أبو جُحَيفةَ ( بتقديم الجيم على الحاء ) ملءَ بطنِه حتى فارق الدنيا ، كان إذا تغدَّى لا يتعشَّى ، وإذا تعشَّى لا يتغدَّى .
مجمع الزوائد[روي] بأسانيد وفي أحد أسانيد الكبير محمد بن خالد الكوفي ولم أعرفه , وبقية رجاله ثقاتأكلتُ ثريدةً بلحمٍ سمينٍ فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أتجشأُ فقال اكفُفْ عنا جشاءَك أبا جحيفةَ فإنَّ أكثرَ الناسِ شبعًا في الدنيا أطولُهم جوعًا يومَ القيامةِ فما أكل أبو جحيفةَ ملءَ بطنِه حتى فارق الدنيا كان إذا تغدَّى لا يتعشَّى وإذا تعشَّى لا يتغدَّى