الرئيسيةسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة5231ضعيفموضوع نهى عن الصلاةِ في الحمَّامِ، وعن السلامِ على بادي العورةِ .الراويأنس بن مالكالمحدِّثالألبانيالمصدرسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةالجزء/الصفحة5231حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالنوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةضعف نهى عن الصلاةِ في الحمَّامِ وعن السلامِ على بادي العورةِضعيف الجامع الصغير وزيادتهموضوعنَهَى عنِ الصَّلاةِ في الحمَّامِ ، وعنِ السَّلامِ علَى باديَ العَورَةِالضعفاء الكبيرقال بن معين لو كان شعبة حياً استعدى عليهنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في الحمام وعن السلام على بادي العورة.الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفنَهَى عَنِ الصلاةِ في الحمامِ، و عنْ السلامِ على بادي العورةِنصب الرايةهما حديثانأنَّه عليه السَّلامُ نهَى عن تلقِّي الجلبَ وعن تلقِّي الرُّكبانَالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرلا يحضرني من خرجه أنَّه عليه السَّلامُ نهَى عن التَّطريفِ وعن أن تُخضَّبَ أطرافُ الأصابعِ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهموضوعنَهَى عنِ الصَّلاةِ في الحمَّامِ ، وعنِ السَّلامِ علَى باديَ العَورَةِ
الضعفاء الكبيرقال بن معين لو كان شعبة حياً استعدى عليهنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في الحمام وعن السلام على بادي العورة.
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفنَهَى عَنِ الصلاةِ في الحمامِ، و عنْ السلامِ على بادي العورةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرلا يحضرني من خرجه أنَّه عليه السَّلامُ نهَى عن التَّطريفِ وعن أن تُخضَّبَ أطرافُ الأصابعِ