يكشف ربنا عن ساقه ، فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة ، ويبقى كل من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة ، فيذهب ليسجد ، فيعود ظهره طبقا واحدا

فيسألهم ويثبتهم وذلك امتحان لهم هل يتبعون غير الرب الذي عرفوا أنه الله الذي تجلى لهم أول مرة ، فيثبتهم الله تعالى عند هذه المحنة ، كما يثبتهم في فتنة القبر ، فإذا لم يتبعوه لكونه أتى في غير الصورة التي يعرفون ، أتاهم حينئذ في الصورة التي يعرفون فيكشف عن ساق ، فإذا رأوه خروا له

ما من عبدٍ يقومُ في الدُّنيا مقامَ رياءٍ وسُمعةٍ إلَّا سمَّع اللهُ به على رؤوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ

ما من عبدٍ يقومُ في الدُّنيا مَقامَ رياءٍ وسُمعةٍ إلا سمَّعَ اللهُ به على رُءوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ

قلنا يا رسولَ اللهِ هل نرَى ربَّنا يومَ القيامةِ ؟ قال : هل تُضارون في رؤيةِ الشَّمسِ بالظَّهيرةِ صحْوًا ليس في سحابٍ ؟ قلنا لا يا رسولَ اللهِ . قال : ما تُضارون في رؤيتِه يومَ القيامةِ إلَّا كما تُضارون في رؤيةِ أحدِهما . إذا كان يومُ القيامةِ نادَى منادٍ : ألا تلحَقُ

مَن قام مَقامَ رياءٍ وسُمْعةٍ راءى اللهُ به يومَ القيامةِ وسمَّع [ وفي روايةٍ ] مَن قام بأخيه مَقامَ رياءٍ وسُمْعةٍ أقامه اللهُ يومَ القيامةِ وسمَّع به