الرئيسيةالعواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم3/193لم يُحكَمْ عليهله شواهدحديثُ النَّهيِ عن لباسِ الذَّهبِ إلا مقطَّعًا.الراويمعاوية بن أبي سفيانالمحدِّثابن الوزير اليمانيالمصدرالعواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسمالجزء/الصفحة3/193حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتهذيب الكمال في أسماء الرجال[فيه] خلاف [ حديث ] في النهيِ عن لباسِ القِسيِ والمُعصفَرِ وتختُّمِ الذَّهبِالعواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسمله شواهدحديثُ النَّهيِ عن لباسِ الحريرِ والذهبِ وجلودِ السِّباعِ.تهذيب التهذيبفي سنده اختلافحديثٌ في النهيِ عن لبسِ الذهبِ وصُفَفِ النمورِصحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح نهى عن لُبسِ الذَّهبِ إلا مُقطِّعًافتح الغفارإسناده متصل ورجاله ثقات [وروي] من حديث معاوية ورجاله ثقاتنهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن لبس الذهب إلا مقطعًاالوهم والإيهامصحيحنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لُبسِ الذَّهبِ إلَّا مُقطَّعًا
تهذيب الكمال في أسماء الرجال[فيه] خلاف [ حديث ] في النهيِ عن لباسِ القِسيِ والمُعصفَرِ وتختُّمِ الذَّهبِ
العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسمله شواهدحديثُ النَّهيِ عن لباسِ الحريرِ والذهبِ وجلودِ السِّباعِ.
فتح الغفارإسناده متصل ورجاله ثقات [وروي] من حديث معاوية ورجاله ثقاتنهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن لبس الذهب إلا مقطعًا