الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد1/131صحيح الإسنادرجاله موثقون العلماءُ خلفاءُ الأنبياءِالراويأبو الدرداءالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحة1/131حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةكشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناسصحيح العلماءُ مَصابيحُ الأرضِ ، و خُلَفَاءُ الأنبياءِ ، و ورَثَتِي ووَرَثَةُ الأنبياءِالبحر الزخارإسناده صالحالعلماءُ خُلفاءُ الأنبياءِ ، إنَّ الأنبياءَ لَم يورِّثوا دينارًا ولا درهَمًا ، إنَّما ورَّثوا العِلمَميزان الاعتدال في نقد الرجالباطل حملةُ العلمِ خلفاءُ الأنبياءِ وفي الآخرةِ من الشهداءِتلخيص كتاب العلل المتناهيةكذب وضعوه على أبي مصعبحَمَلَةُ العِلمِ في الدُّنيا خُلَفاءُ الأنبياءِ وفي الآخِرَةِ منَ الشُّهَداءِتاريخ بغدادمنكر جداً وإسناده غير ثابت حَمَلَةُ العِلْمِ في الدنيا خُلفاءُ الأنبياءِ ، وفي الآخرةِ من الشُّهداءِالبدر المنيرروي بأسانيد صالحةالعلماءُ ورثةُ الأنبياءِ
كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناسصحيح العلماءُ مَصابيحُ الأرضِ ، و خُلَفَاءُ الأنبياءِ ، و ورَثَتِي ووَرَثَةُ الأنبياءِ
البحر الزخارإسناده صالحالعلماءُ خُلفاءُ الأنبياءِ ، إنَّ الأنبياءَ لَم يورِّثوا دينارًا ولا درهَمًا ، إنَّما ورَّثوا العِلمَ
تلخيص كتاب العلل المتناهيةكذب وضعوه على أبي مصعبحَمَلَةُ العِلمِ في الدُّنيا خُلَفاءُ الأنبياءِ وفي الآخِرَةِ منَ الشُّهَداءِ
تاريخ بغدادمنكر جداً وإسناده غير ثابت حَمَلَةُ العِلْمِ في الدنيا خُلفاءُ الأنبياءِ ، وفي الآخرةِ من الشُّهداءِ