الرئيسيةالتوضيح لشرح الجامع الصحيح32/126صحيحلم يرو هذا الحديث عن مبارك بن فضالة إلا إسماعيل بن عمرولا تقصَّ الرُّؤيَا إلا على عالمٍ أو ناصحٍالراوي—المحدِّثابن الملقنالمصدرالتوضيح لشرح الجامع الصحيحالجزء/الصفحة32/126حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح لا تَقُصَّ الرؤيا إلَّا على عالِمٍ ، أوْ ناصِحٍالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحلا تقص الرؤيا إلا على عالم، أو ناصحسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح على شرط الشيخين لا تَقُصُّوا الرُّؤيا إلا على عالمٍ أو ناصحٍسنن الترمذيحسن صحيحالرُّؤيا ثلاثٌ، فَرؤيا حقٌّ، ورُؤيا يحدِّثُ الرَّجلُ بِها نفسَهُ، ورؤيا تحزينٌ منَ الشَّيطانِ فمَن رأى ما يَكرَهُ فليَقُم فليصلِّ وَكانَ يقولُ: يُعجِبُني القَيدُ وأَكرَهُ الغُلَّ القَيدُ: ثباتٌ في الدِّينِ . وَكانَ يقولُ: مَن رآني فإنِّي أنا هوَ فإنَّهُ ليسَ للشَّيطانِ أن يتمثَّلصحيح سنن الترمذيصحيحالرُّؤيا ثلاثٌ فرؤيا حقٌّ ورؤيا يحدِّثُ بِها الرَّجلُ نفسَهُ ورؤيا تحزينٌ منَ الشَّيطانِ فمن رأى ما يَكرَهُ فليقُم فليصلِّ وَكانَ يقولُ يعجِبُني القيدُ وأَكرَهُ الغَلَّ القيدُ ثباتٌ في الدِّينِ. وَكانَ يقولُ من رآني فإنِّي أنا هوَ فإنَّهُ ليسَ للشَّيطانِ أن يتمثَّلَ بي. وَكانَ يقترتيب الموضوعات لابن الجوزيفيه عبد الملك بن مهران _ واه نهَى أن تُقصَّ الرُّؤيا على النِّساءِ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح على شرط الشيخين لا تَقُصُّوا الرُّؤيا إلا على عالمٍ أو ناصحٍ
سنن الترمذيحسن صحيحالرُّؤيا ثلاثٌ، فَرؤيا حقٌّ، ورُؤيا يحدِّثُ الرَّجلُ بِها نفسَهُ، ورؤيا تحزينٌ منَ الشَّيطانِ فمَن رأى ما يَكرَهُ فليَقُم فليصلِّ وَكانَ يقولُ: يُعجِبُني القَيدُ وأَكرَهُ الغُلَّ القَيدُ: ثباتٌ في الدِّينِ . وَكانَ يقولُ: مَن رآني فإنِّي أنا هوَ فإنَّهُ ليسَ للشَّيطانِ أن يتمثَّل
صحيح سنن الترمذيصحيحالرُّؤيا ثلاثٌ فرؤيا حقٌّ ورؤيا يحدِّثُ بِها الرَّجلُ نفسَهُ ورؤيا تحزينٌ منَ الشَّيطانِ فمن رأى ما يَكرَهُ فليقُم فليصلِّ وَكانَ يقولُ يعجِبُني القيدُ وأَكرَهُ الغَلَّ القيدُ ثباتٌ في الدِّينِ. وَكانَ يقولُ من رآني فإنِّي أنا هوَ فإنَّهُ ليسَ للشَّيطانِ أن يتمثَّلَ بي. وَكانَ يق