الرئيسيةلسان الميزان5/245ضعيفمنكرعن عليٍّ : الدعاءُ مَحْجُوبٌ عَنِ السَّماءِ حتى يتبعَ بالصلاةِ على محمدٍ وآلِهالراويالحارث الأعورالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرلسان الميزانالجزء/الصفحة5/245حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغيرحسنالدُّعاءُ محجوبٌ عن اللَّهِ حتَّى يصلِّيَ على محمَّدٍ وأهلِ بيتِهِضعيف الجامعضعيفالدعاءُ محجوبٌ عنِ اللهِ حتى يُصَلِّيَ على مُحَمَّدٍ و أهلِ بيتِهِمعرفة التذكرةفيه إبراهيم بن إسحاق الواسطي لا يجوز الاحتجاج بحديثهالدعاءُ محجوبٌ حتى يُصلِّي عليَّالمجروحين[فيه] إبراهيم بن إسحاق الواسطي قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به وأورده ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحا ولا تعديلاالدعاءُ محجوبٌ حتى يُصلَّى على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحالدُّعاءُ محجوبٌ حتَّى يُصلَّى على النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم.سير أعلام النبلاءإسناده مظلمالدعاءُ كلُّه مَحجوبٌ ، حتَّى يكونَ أوَّلُه ثناءٌ علَى اللهِ ، وصَلاةٌ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثمَّ يَدعوه فيُستجابُ الدعاءُ بهِ .
المجروحين[فيه] إبراهيم بن إسحاق الواسطي قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به وأورده ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحا ولا تعديلاالدعاءُ محجوبٌ حتى يُصلَّى على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحالدُّعاءُ محجوبٌ حتَّى يُصلَّى على النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم.
سير أعلام النبلاءإسناده مظلمالدعاءُ كلُّه مَحجوبٌ ، حتَّى يكونَ أوَّلُه ثناءٌ علَى اللهِ ، وصَلاةٌ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثمَّ يَدعوه فيُستجابُ الدعاءُ بهِ .