لم يُحكَمْ عليههذا السبب في نزول هذه الآية مشهور
أنَّ رجلًا أصابَ امرأتَهُ في دُبُرِها فأنكرَ النَّاسُ ذلكَ عليهِ وقالوا: نعيِّرُها فأنزَلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ هذهِ الآيةَ {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ...}
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسيرإسناده حسن مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه يعقوب بن حميد بن كاسب وثقه ابن حبان وضعفه الأكثرون ، وبقية رجاله ثقات الدر المنثور في التفسير بالمأثورإسناده حسن المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن بن أبي ذئب إلا أبو صفوان فتح الباري بشرح صحيح البخاري[له متابعة] بإسناد صحيح تهذيب السننهذا غلط بلا شك غلط فيه سليمان ابن بلال أو ابن أبي أويس راويه عنه وانقلبت عليه لفظة من بلفظة في وإنما هو أتى امرأة من دبرها [وروي] عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار مرسلا