لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن سلامة بنت معقل إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن إسحاق
قدِم بي عَمِّي المدينةَ في الجاهليَّةِ فباعني مِن الحُبَابِ بنِ عمرٍو فولَدْتُ له عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحُبَابِ فمات فقالت لي امرأتُه الآنَ واللهِ تُباعِينَ في دَيْنِه فأتَيْتُ رسولَ اللهِ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي امرأةٌ مِن قيسِ عَيلانَ قدِم بي عمِّي المدينةَ في الجاهليَّةِ فباعني مِن الحُبَابِ بنِ عَمْرٍو فولَدْتُ له عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحُبابِ فمات فقالت لي امرأتُه الآنَ تُباعِينَ في دَيْنِه فقال رسولُ اللهِ مَن وليُّ الحُبَابِ فقيل أخوه أبو اليَسَرِ فبعَث رسولُ اللهِ إليه فقال أعتِقوها فإذا سمِعْتُم برقيقٍ قدِم علَيَّ فَأْتوني أُعوِّضْكم بها فأعتَقوني ثمَّ قدِم على رسولِ اللهِ رقيقٌ فعوَّضهم منِّي غلامًا
سنن أبي داودإسناده ضعيف عون المعبود شرح سنن أبي داود[فيه] أم خطاب قال ابن حجر لا تعرف فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارفي إسناده محمد بن إسحاق بن يسار وفيه مقال معالم السنن - شرح سنن أبي داودليس إسناده بذاك المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيليس إسناده بذاك نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده محمد بن إسحاق بن يسار وفيه مقال