أنَّهُ لم يَحْرُمْ عليهِ شيْءٌ أحلَّهُ اللهُ في حين قلَّدَ هديَهُ وبعث إلى مكةَ بهِ

عن ثوبانَ مولَى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه خَرج في جنازةِ فرأى ناسًا خُروجًا على دوابِهم ركبانًا ، فقال لهم ثوبانُ : ألا تستحيُون ملائكةُ اللهِ على أقدامِهم وأنت رُكْبَانٌ

عَن ثَوبانَ قالَ : وكانَ ثَوبانُ ، مَولى رَسولِ اللهِ – صلَّى اللهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ – مَن تكفَّلَ لي أن لا يَسألَ النَّاسَ فأتكفَّلَ شيئًا لهُ بالجنَّةِ . فقالَ ثوبانُ : أنا . فكانَ لا يسألُ أحدًا شيئًا .

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من يبايعُ فقال ثوبانُ مولَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بايعْنا يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال على أن لا تسألَ أحدًا شيئًا فقال ثوبانُ فما له يا رسولَ اللهِ قال الجنَّةُ فبايعه ثوبانُ قال أبو أُمامةَ فلقد رأيتُه بمكَّةَ

عن قيسِ بنِ سعدٍ وكانَ صاحبَ لواءِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ أرادَ أن يحجَّ فرجَّلَ أحدَ شقَّي رأسِهِ فإذا هديهُ قد قلِّدَ فأهلَّ وحلَّ الشِّقَّ الآخر

مرض ثوبانُ بحمصٍ وعليها عبدُ اللهِ بنُ قرطٍ الأزديُّ فلم يعُدْهُ فدخل على ثوبانَ رجلٌ من الكلاعِيينَ عائدًا فقال له ثوبانُ أتكتبُ فقال نعم فقال اكتُبْ للأميرِ عبدِ اللهِ بنِ قرطٍ من ثوبانَ مولى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أما بعدُ فإنه لو كان لموسى وعيسى مولى بحضرِتك ل