الرئيسيةغاية المرام293صحيحصحيحإن كان في شَيءٍ من أدويتِكُم خيرٌ ففي هذهِ الثَّلاثِةِ : شربةُ عسلٍ أو شرطةُ مِحجمٍ أو كيَّةٌ بنارٍالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثالألبانيالمصدرغاية المرامالجزء/الصفحة293حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح البخاري[صحيح]إن كانَ في شيءٍ من أدويتِكُم – أو : يَكونُ في شيءٍ من أدويتِكم - خَيرٌ ، ففي شَرطةِ مِحجَمٍ ، أو شربةِ عسلٍ ، أو لذْعَةٍ بنارٍ توافِقُ الدَّاءَ ، وما أحبُّ أن أَكتوِيَالجامع الصغيرإنْ كانَ في شيءٍ منْ أدويتِكمْ خيرٌ ففي شَرطَةِ مِحْجَمٍ ، أو شربةٍ منْ عسلٍ، أو لَذْعةٍ بنارٍ توافقُ داءً، و مَا أُحبُّ أنْ أكتَوِيصحيح الجامعصحيحإن كانَ في شَيءٍ مِن أدويتِكم خَيرٌ ففي شَرْطَةِ مِحجَمٍ ، أو شربةٌ من عسَلٍ ، أو لَذعةٌ بنارٍ توافِقُ داءً ، و ما أُحِبُّ أن أكْتَوِيالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحإنْ كانَ في شيءٍ منْ أدويتِكمْ خيرٌ ففي شَرطَةِ مِحْجَمٍ، أو شربةٍ منْ عسلٍ، أو لَذْعةٍ بنارٍ توافقُ داءً، و مَا أُحبُّ أنْ أكتَوِيمسند ابن عباسإسناده صحيحإن كان في شيءٍ من أدويتِكم شفاءٌ ففي شربةِ عسلٍ أو شرطةِ مِحجمٍ أو كيَّةٍ بنارٍ قال الفضلُ بنُ الصبَّاحِ في حديثِه أو كيَّةٍ بنارٍ تصيبُ الداءَ ولم يقلْ بذلك ابنُ شاذانِ وما أحبُّ أن أكتويَمجمع الزوائدرجاله رجال الصحيح خلا سويد بن قيس وهو ثقةإن كان في شيءٍ شفاءٌ ففي شرطَةِ محجَمٍ أو شَربةٍ من عسلٍ أو كَيَّةٍ بنارٍ تصيبُ ألمًا ولا أُحِبُّ أن أكتَوِيَ
صحيح البخاري[صحيح]إن كانَ في شيءٍ من أدويتِكُم – أو : يَكونُ في شيءٍ من أدويتِكم - خَيرٌ ، ففي شَرطةِ مِحجَمٍ ، أو شربةِ عسلٍ ، أو لذْعَةٍ بنارٍ توافِقُ الدَّاءَ ، وما أحبُّ أن أَكتوِيَ
الجامع الصغيرإنْ كانَ في شيءٍ منْ أدويتِكمْ خيرٌ ففي شَرطَةِ مِحْجَمٍ ، أو شربةٍ منْ عسلٍ، أو لَذْعةٍ بنارٍ توافقُ داءً، و مَا أُحبُّ أنْ أكتَوِي
صحيح الجامعصحيحإن كانَ في شَيءٍ مِن أدويتِكم خَيرٌ ففي شَرْطَةِ مِحجَمٍ ، أو شربةٌ من عسَلٍ ، أو لَذعةٌ بنارٍ توافِقُ داءً ، و ما أُحِبُّ أن أكْتَوِي
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحإنْ كانَ في شيءٍ منْ أدويتِكمْ خيرٌ ففي شَرطَةِ مِحْجَمٍ، أو شربةٍ منْ عسلٍ، أو لَذْعةٍ بنارٍ توافقُ داءً، و مَا أُحبُّ أنْ أكتَوِي
مسند ابن عباسإسناده صحيحإن كان في شيءٍ من أدويتِكم شفاءٌ ففي شربةِ عسلٍ أو شرطةِ مِحجمٍ أو كيَّةٍ بنارٍ قال الفضلُ بنُ الصبَّاحِ في حديثِه أو كيَّةٍ بنارٍ تصيبُ الداءَ ولم يقلْ بذلك ابنُ شاذانِ وما أحبُّ أن أكتويَ
مجمع الزوائدرجاله رجال الصحيح خلا سويد بن قيس وهو ثقةإن كان في شيءٍ شفاءٌ ففي شرطَةِ محجَمٍ أو شَربةٍ من عسلٍ أو كَيَّةٍ بنارٍ تصيبُ ألمًا ولا أُحِبُّ أن أكتَوِيَ