إنَّ النُّطَفَةَ تكونُ في الرَّحِمِ أربعينَ يومًا على حالِها لا تَغَيَّرُ فإذا مضتِ الأربعونَ صارتْ علقةً ثم مضغةً كذلكَ ثم عظامًا كذلكَ فإذا أرادَ اللهُ أن يُسَوِّيَ خَلْقَهُ بعثَ إليها مَلَكًا فيقولُ المَلَكُ الذي يليهِ أيْ ربِّ أَذَكَرٌ أم أُنْثَى أشقيٌّ أم سعيدٌ أقصيرٌ أم طو

وكَّلَ اللهُ بالرَّحِمِ مَلَكًا ، فيقول : أي ربِّ نطفةٌ ، أي ربِّ علقةٌ ، أي ربِّ مضغةٌ ، فإذا أراد اللهُ أن يقضيَ خَلْقَها ، قال : أي ربِّ ، ذكرٌ أم أنثى ، أشقيٌّ أم سعيدٌ ، فما الرزقُ ، فما الأجَلُ ، فيُكْتَبُ كذلك في بطنِ أُمِّهِ

إنَّ اللهَ تبارك و تعالى وَكَّلَ بالرَّحِمِ مَلَكًا فيقولُ : أَيْ رَبِّ نطفةٌ أَىْ رَبِّ علقةٌ أَيْ رَبِّ مضغةٌ ؟ قال : فإذا أراد اللهُ تعالى أن يَقْضِيَ خَلْقَه قال : أَيْ رَبِّ أَشَقِيٌّ أم سعيدٌ فما الرِّزقُ ؟ فما الأجلُ ؟ فيَكتبُ ما يقولُ قال أبو الربيع في حديثِه فيُكْتَبُ ك