الرئيسيةالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة9/77ضعيف الإسنادإسناده ضعيف لا تشربوا الكَرْعَ ولكن لِيشربْ أحدُكم في كفَّيهِالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثأحمد شاكرالمصدرالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةالجزء/الصفحة9/77حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده ضعيفلاَ تشربوا واحدةً كما يشربِ البعيرِ ولَكنِ اشربوا مثنى وثلاثَالسنن الكبرى للبيهقيروي من وجه آخر بإسناد ضعيفعن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنه قال لوفدِ عبدِ القيسِ : لا تشربوا في نقيرٍ ولا مقيرٍ ولا دباءٍ ولا حنتمَ ولا مزادةَ ، ولكن اشربوا في سقاءِ أحدِكم غيرَ مسكرٍ فإن خشى شرَّتَه فليصُبَّ عليه الماءَالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنليأكل أحدكم بيمينه، و ليشرب بيمينه، و ليأخذ بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله، و يشرب بشماله، و يأخذ بشماله، و يعطي بشمالهصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إذا أكل أحدُكم فليأكلْ بيمينِه ، و ليشربْ بيمينِه ، و ليأخذْ بيمينِه ، و لْيُعطِ بيمينِه ، فإنَّ الشيطانَ يأكل بشمالِه ، ويشرب بشمالِه ، و يعطي بشمالهصحيح الجامع الصغير وزيادتهحسن إذا أتى أحدُكم على ماشيةٍ فإن كان فيها صاحبُها فليستأذِنْ ، فإن أذِن له فلْيحتَلِبْ وليشربْ وإن لم يكن فيها فليُصوِّتْ ثلاثًا ، فإن أجابه أحدٌ فليستأذِنْه ، فإن لم يجِبْه أحدٌ فلْيحتَلِبْ و لْيشرَبْ و لا يحمِلْسنن الترمذي[فيه] ابن عطاء لم يسملا تَشْرَبوا واحدًا كشُرْبِ البعيرِ ولكن اشربوا مَثْنَى وثُلاثَ وسَمُّوا إذا أنتم شَرِبْتم واحمَدوا إذا أنتم رَفَعْتم
السنن الكبرى للبيهقيروي من وجه آخر بإسناد ضعيفعن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنه قال لوفدِ عبدِ القيسِ : لا تشربوا في نقيرٍ ولا مقيرٍ ولا دباءٍ ولا حنتمَ ولا مزادةَ ، ولكن اشربوا في سقاءِ أحدِكم غيرَ مسكرٍ فإن خشى شرَّتَه فليصُبَّ عليه الماءَ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنليأكل أحدكم بيمينه، و ليشرب بيمينه، و ليأخذ بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله، و يشرب بشماله، و يأخذ بشماله، و يعطي بشماله
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إذا أكل أحدُكم فليأكلْ بيمينِه ، و ليشربْ بيمينِه ، و ليأخذْ بيمينِه ، و لْيُعطِ بيمينِه ، فإنَّ الشيطانَ يأكل بشمالِه ، ويشرب بشمالِه ، و يعطي بشماله
صحيح الجامع الصغير وزيادتهحسن إذا أتى أحدُكم على ماشيةٍ فإن كان فيها صاحبُها فليستأذِنْ ، فإن أذِن له فلْيحتَلِبْ وليشربْ وإن لم يكن فيها فليُصوِّتْ ثلاثًا ، فإن أجابه أحدٌ فليستأذِنْه ، فإن لم يجِبْه أحدٌ فلْيحتَلِبْ و لْيشرَبْ و لا يحمِلْ
سنن الترمذي[فيه] ابن عطاء لم يسملا تَشْرَبوا واحدًا كشُرْبِ البعيرِ ولكن اشربوا مَثْنَى وثُلاثَ وسَمُّوا إذا أنتم شَرِبْتم واحمَدوا إذا أنتم رَفَعْتم