الرئيسيةمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية5/384ضعيفموضوعأنه يأمر مناديًا ينادي كلَّ ليلةٍالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن تيميةالمصدرمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةالجزء/الصفحة5/384حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالاستذكارصحيح وأحسن ما رويإنَّ اللَّهَ تعالى يمهِلُ حتَّى يمضيَ شطرُ اللَّيلِ الأوَّلُ ، ثمَّ يأمرُ مُناديًا يُنادي هل مِن داعٍ فيُستَجابُ لَهُ ، هل مِن مُستَغفرٍ يُغفَرُ لَهُ ، هل مِن سائلٍ يُعطَىتحفة المحتاجصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يُمهِلُ حتى يَمضِيَ شَطرُ اللَّيلِ الأولِ ثم يأمُرُ مُنادِيًا يُنادي فيقولُ هل مِن داعٍ فيُستَجابُ له هل مِن مُستَغفِرٍ يُغفَرُ له هل مِن سائِلٍ يُعطَىالسلسلة الضعيفةمنكر بهذا اللفظإنَّ اللهَ عز وجل يُمهلُ حتى يمضيَ شَطرُ الليلِ الأولِ، ثم يأمر مناديًا ينادي يقول : هلْ من داعٍ يُستجابُ لهُ ؟ هلْ منْ مُستغفرٍ يُغفَرُ لهُ، هلْ منْ سائلٍ يُعطَىالمجموعصحيحأن ناسا من أهلِ نَجْد أتوا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو بعرفةَ ، فسألوهُ فأمرَ مناديا ينادي : الحجُّ عرفةُ ، من جاءَ ليلةَ جمعِ قبلَ طلوعِ الفجرِ فقد أدركَ الحجَّالدر المنثور في التفسير بالمأثورإسناده ضعيفينادي مناديًا قارئَ سورةِ الأنعامِ هلُمَّ إلى الجنَّةِ بحبِّكَ إيَّاها وتلاوتِهاالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير[فيه] موسى بن عبيدة ضعفوه أن رسولَ اللهِ بعث مناديًا ينادي : أيها الناسُ ، إنها أيامُ أكلٍ وشربٍ وبعالٍ
الاستذكارصحيح وأحسن ما رويإنَّ اللَّهَ تعالى يمهِلُ حتَّى يمضيَ شطرُ اللَّيلِ الأوَّلُ ، ثمَّ يأمرُ مُناديًا يُنادي هل مِن داعٍ فيُستَجابُ لَهُ ، هل مِن مُستَغفرٍ يُغفَرُ لَهُ ، هل مِن سائلٍ يُعطَى
تحفة المحتاجصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يُمهِلُ حتى يَمضِيَ شَطرُ اللَّيلِ الأولِ ثم يأمُرُ مُنادِيًا يُنادي فيقولُ هل مِن داعٍ فيُستَجابُ له هل مِن مُستَغفِرٍ يُغفَرُ له هل مِن سائِلٍ يُعطَى
السلسلة الضعيفةمنكر بهذا اللفظإنَّ اللهَ عز وجل يُمهلُ حتى يمضيَ شَطرُ الليلِ الأولِ، ثم يأمر مناديًا ينادي يقول : هلْ من داعٍ يُستجابُ لهُ ؟ هلْ منْ مُستغفرٍ يُغفَرُ لهُ، هلْ منْ سائلٍ يُعطَى
المجموعصحيحأن ناسا من أهلِ نَجْد أتوا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو بعرفةَ ، فسألوهُ فأمرَ مناديا ينادي : الحجُّ عرفةُ ، من جاءَ ليلةَ جمعِ قبلَ طلوعِ الفجرِ فقد أدركَ الحجَّ
الدر المنثور في التفسير بالمأثورإسناده ضعيفينادي مناديًا قارئَ سورةِ الأنعامِ هلُمَّ إلى الجنَّةِ بحبِّكَ إيَّاها وتلاوتِها
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير[فيه] موسى بن عبيدة ضعفوه أن رسولَ اللهِ بعث مناديًا ينادي : أيها الناسُ ، إنها أيامُ أكلٍ وشربٍ وبعالٍ