الرئيسيةتمام المنة في التعليق على فقه السنة348ضعيفليس بصحيح ولا حسنأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ . . . كانَ يخطُبُ خُطبتَينِ قائمًا، يَفصِلُ بينَهُما بجِلسَةٍالراويسعد بن أبي وقاصالمحدِّثالألبانيالمصدرتمام المنة في التعليق على فقه السنةالجزء/الصفحة348حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد[فيه] عبد الله ضعيف أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ ، وكانَ يخطُب خُطبَتَيْنِ قائمًا يفصِلُ بينهما بجَلْسَةٍمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفي إسناده من لم أعرفه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ وكانَ يخطبُ خطبتينِ يفصلُ بينهما بجَلسةٍتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)مسند صحيح كانَ يخطُبُ خُطبتَيْنِ قائِمًا يفصِلُ بينَهُمَا بِجُلُوسٍمؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهابمرسلكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ يومَ الجمعةِ خطبتين قائمًا يفصلُ بينهما بجلوسٍالمراسيلمرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يخطبُ قائمًا خطبتينِ يَفصلُ بينهما بجلوسٍ وأبو بكرٍ وعمرَ كذلكإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح كان النَّبيُّ يَخْطُبُ خُطبتينِ وهو قائمٌ ، يفْصِلُ بينَهما بجلوسٍ
مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد[فيه] عبد الله ضعيف أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ ، وكانَ يخطُب خُطبَتَيْنِ قائمًا يفصِلُ بينهما بجَلْسَةٍ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفي إسناده من لم أعرفه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى العيدَ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ وكانَ يخطبُ خطبتينِ يفصلُ بينهما بجَلسةٍ
مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهابمرسلكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ يومَ الجمعةِ خطبتين قائمًا يفصلُ بينهما بجلوسٍ
المراسيلمرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يخطبُ قائمًا خطبتينِ يَفصلُ بينهما بجلوسٍ وأبو بكرٍ وعمرَ كذلك
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح كان النَّبيُّ يَخْطُبُ خُطبتينِ وهو قائمٌ ، يفْصِلُ بينَهما بجلوسٍ