لم يُحكَمْ عليهغريب
خَطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ انصرافِهِ من حَجَّةِ الوداعِ وَكانَ آخرُ خطبةٍ خطبَها فيما أعلَمُ فقالَ مَن قال : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ لا يَخلِطُ معَها غيرَها وجبت لَهُ الجنَّةُ فقامَ إليهِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ وَكانَ مِن أحبِّ من قامَ إليهِ ذلِكَ اليومَ في مسألةٍ فقالَ بأبي أنتَ وأمِّي ما لا يخلطُ معَها غيرَها صِفهُ لنا فسِّرهُ لَنا قالَ حُبَّ الدُّنيا وطلبَها ورضاءَها واتِّباعًا لَها وقومٌ يقولونَ أقاويلَ الأنبياءِ ويعمَلونَ أعمالَ الجبابِرةِ فمَن قال : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ليسَ فيها شيءٌ مِن هذا وجبَت لَهُ الجنَّةُ
الكامل في الضعفاء ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -[فيه] قراد ضعيف لسان الميزان[فيه] محمد بن عبد الرحمن بن غزوان قال ابن عدي: هو ممن يضع الحديث ميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ذكر من جرحه] المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارلم أره من حديث جابر ومن حديث زيد بن أرقم بإسناد ضعيف نحوه إتحاف الخيرة المهرةكذب من داود بن المحبر