الرئيسيةإرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه196/1ضعيف الإسنادمرسلكانَ رسولُ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ على المنبرِ استقبلَه أصحابُه بوجوهِهمالراويثابت بن عبيدالمحدِّثابن كثيرالمصدرإرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهالجزء/الصفحة196/1حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنكانَ إذا قامَ على المنبرِ استقبَلَهُ أصحابُهُ بوجوهِهمْصحيح سنن ابن ماجهصحيحكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ علَى المنبَرِ استَقبلَهُ أصحابُهُ بوجوهِهِمتهذيب التهذيبلا شك ولا ارتياب في كونه مرسلاًكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ إذا قامَ على المنبَرِ استقبلَهُ أصحابُهُ بوجوهِهِمفتح الباري في شرح صحيح البخاريلا يصحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا خطبَ استقبلَهُ النَّاسُ بوجوهِهم وأصغَوا بأسماعِهم ورمقوهُ بأبصارِهمالمراسيلأورده في كتاب المراسيل عن عديِّ بنِ ثابتٍ يومَ الجمعةِ : فلما خرج الإمامُ أو قال : صعِد المنبرَ استقبله وقال : هكذا كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يفعلون رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَالدراية في تخريج أحاديث الهدايةمرسل بلغنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يبدأ فيجلسُ على المنبرِ ، فإذا سكت المؤذِّنُ قام فخطب ، ثم جلس يسيرًا ، ثم قام فخطب ، وكان إذا قام أخذ عصًا فتوكَّأ عليها ، وهو قائمٌ على المنبرِ ، ثم كان أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ يفعلون ذلك
صحيح سنن ابن ماجهصحيحكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ علَى المنبَرِ استَقبلَهُ أصحابُهُ بوجوهِهِم
تهذيب التهذيبلا شك ولا ارتياب في كونه مرسلاًكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ إذا قامَ على المنبَرِ استقبلَهُ أصحابُهُ بوجوهِهِم
فتح الباري في شرح صحيح البخاريلا يصحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا خطبَ استقبلَهُ النَّاسُ بوجوهِهم وأصغَوا بأسماعِهم ورمقوهُ بأبصارِهم
المراسيلأورده في كتاب المراسيل عن عديِّ بنِ ثابتٍ يومَ الجمعةِ : فلما خرج الإمامُ أو قال : صعِد المنبرَ استقبله وقال : هكذا كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يفعلون رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةمرسل بلغنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يبدأ فيجلسُ على المنبرِ ، فإذا سكت المؤذِّنُ قام فخطب ، ثم جلس يسيرًا ، ثم قام فخطب ، وكان إذا قام أخذ عصًا فتوكَّأ عليها ، وهو قائمٌ على المنبرِ ، ثم كان أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ يفعلون ذلك