عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما : { وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ } . قال : وَرَثَةً . { وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ } : كان المُهاجِرون لما قَدِموا المدينةَ يَرِثُ المُهاجِرُ الأنصارِيُّ دون ذوي رحِمِه، للأُخُوَّةِ التي آخَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينهم، فلما نَزَل

عن ابنِ عباسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما : { وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ } . قال : ورثةُ : { وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ } . قال : كان المهاجرونَ لمَّا قَدِمُوا إلى المدينةِ ، يَرِثُ المهاجرُ الأنصاريَّ دون ذوي رحمِهِ ، للأُخُوَّةِ التي آخى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين

عن ابنِ عباسٍ: ولكل جعلنا موالي . والذين عاقدت أيمانكم . قال: كان المهاجرون حين قدِموا المدينةَ يرثُ الأنصاريُّ المهاجريَّ دون ذَوي رحمِه ، للأخوةِ التي آخى النبيُّ صلى الله عليه وسلم بينهم، فلما نزلت: ولكل جعلنا موالي . قال: نسختها: والذين عاقدت أيمانكم .

عن ابنِ عباسٍ: ولكل جعلنا موالي . والذين عاقدت أيمانكم . قال: كان المهاجرون حين قدِموا المدينةَ يرثُ الأنصاريُّ المهاجريَّ دون ذَوي رحمِه، للأخوةِ التي آخى النبيُّ صلى الله عليه وسلم بينهم، فلما نزلت: ولكل جعلنا موالي . قال: نسختها: والذين عاقدت أيمانكم .

عن ابن عبًاس في قوله تعالى ( والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم ) قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الأنصار دون ذوي رحمه للأخوة التي آخى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت هذه الآية ( ولكل جعلنا موالي مما ترك ) قال نسختها ( والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم ) من

عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ ( والَّذينَ عاقدت أيمانُكم فآتوهم نصيبَهم) قالَ كانَ المُهاجرونَ حينَ قدموا المدينةَ تورِّثُ الأنصارَ دونَ ذوي رحمِهِ للأخوَّةِ الَّتي آخى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بينَهم فلمَّا نزلت هذِهِ الآيةُ (ولِكلٍّ جعلنا موالىَ ممَّا ترَك) قالَ نسختْها (و