ألا وإن لي حوضًا ما بين ناحيتِه كما بينَ أيلةَ إلى مكةَ أو صنعاءَ إلى المدينةِ وإن فيه من الأباريقِ مِثلُ الكواكبِ هو أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلَى من العسلِ من شَرِبَ منه لم يَظْمَأْ بعده أبدًا

حوضي ما بينَ أيلةَ إلى صنعاءَ له ميزابانِ أحدُهما من الذهبِ والآخرُ من فضةٍ آنيتُه عددُ نجومِ السماءِ أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلَى من العسلِ وريحُه أطيبُ مِن المسكِ مَن شرب منه لم يظمأْ أبدًا

حَوْضي ما بَيْنَ أَيْلَةَ إلى صَنْعاءَ له مِيزابانِ أحَدُهما مِن ذهَبٍ والآخَرُ مِن فضَّةٍ آنيتُه عَدَدَ نجومِ السَّماءِ أشَدُّ بياضًا مِن اللَّبَنِ وأحلى مِن العسَلِ وريحُه أطيَبُ مِن المِسْكِ مَن شرِب منه لَمْ يظمَأْ أبدًا

والذي نفْسِي بيدِه لآنيَتُه – يعني الحوضَ – أكثرُ من عددِ نجومِ السماءِ ، وكواكِبِها في الليلَةِ المُظْلِمَةِ المُصْحِيَةِ آنيةُ الجنةِ ، من شرِبَ منها ليس يظمأُ ، آخرُ ما عليه يَشْخَبُ فيه ميزابانِ من الجنةِ ، من شرِبَ منه لم يَظمأْ ، عرضُهُ مثلُ طولِهِ ، ما بينَ عَمَّانَ إلى أ

قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ما آنيةُ الحوضِ ؟ قال " والذي نفسُ محمدٍ بيدِه ! لآنيتُه أكثرُ من عددِ نجومِ السماءِ وكواكبِها . ألا في الليلةِ المُظلمةِ المُصحِيةِ . آنيةُ الجنةِ من شرب منها لم يظمأْ آخرَ ما عليه . يشخبُ فيه ميزابانِ من الجنةِ . من شرب منه لم يظمأْ . عرضُه مثلُ طولِه .

إنَّ لي نَهَرًا ما بَيْنَ صَنْعاءَ إلى أَيْلةَ فيه عدَدُ النُّجومِ آنيةً وهو أبرَدُ مِن الثَّلجِ وأحلى مِن العَسلِ وأبيضُ مِن اللَّبَنِ مَن شرِب منه شَرْبةً لَمْ يظمَأْ بعدَها أبدًا ومَن لَمْ يطعَمْه لَمْ يَرْوَ أبدًا