الرئيسيةالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة8/41صحيح الإسنادإسناده صحيح أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يجلسُ بين الخطبتينِالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثأحمد شاكرالمصدرالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةالجزء/الصفحة8/41حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهثابت كان يجلِسُ بين الخُطبتَيْنصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ على المنبرِ ثمَّ يجلِسُ ثمَّ يقومُ فيخطُبُ فيجلِسُ بينَ الخُطبتينِ يقرَأُ مِن كتابِ اللهِ ويُذكِّرُ النَّاسَتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهثابت كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطب قائمًا ويجلس بين الخطبتَينِ وكانت صلاتُه قصدًا وخطبتُه قصدًا وكان يتلو في خطبته آياتِ القرآنِ .تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)مسند صحيح كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ قائِمًا ويجلِسُ بين الخطبتَيْنِ ، وكانتْ صلاتُهُ قصْدًا وخطبَتُهُ قصدًا ، وكانَ يتلُو في خُطْبَتِهِ آياتٍ من القرآنِصحيح سنن النسائيصحيحأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يخطبُ الخطبتينِ وَهوَ قائمٌ وَكانَ يفصلُ بينَهما بجلوسٍالسيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهارثابت القيامُ في الخطبتين مع القعودِ بينهما
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ على المنبرِ ثمَّ يجلِسُ ثمَّ يقومُ فيخطُبُ فيجلِسُ بينَ الخُطبتينِ يقرَأُ مِن كتابِ اللهِ ويُذكِّرُ النَّاسَ
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهثابت كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطب قائمًا ويجلس بين الخطبتَينِ وكانت صلاتُه قصدًا وخطبتُه قصدًا وكان يتلو في خطبته آياتِ القرآنِ .
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)مسند صحيح كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ قائِمًا ويجلِسُ بين الخطبتَيْنِ ، وكانتْ صلاتُهُ قصْدًا وخطبَتُهُ قصدًا ، وكانَ يتلُو في خُطْبَتِهِ آياتٍ من القرآنِ
صحيح سنن النسائيصحيحأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يخطبُ الخطبتينِ وَهوَ قائمٌ وَكانَ يفصلُ بينَهما بجلوسٍ