الرئيسيةالمحلى بالآثار5/108صحيحصحيح عن ابن مسعود وعلى : أنهما كانا لا يريان عزائم السجود من هذه المذكورات إلا الم وحم ، وكانا يريانهما أوكد من سواهما الراوي—المحدِّثابن حزمالمصدرالمحلى بالآثارالجزء/الصفحة5/108حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه الحارث وهو ضعيف عن عليٍّ قالَ عزائمُ السُّجودِ أربعٌ الم تنزيلُ السَّجدةِ وحم والنَّجمُ و{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ }نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من طريقين صحيحينعن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: إنَّ عَزائمَ السُّجودِ: الم تنزيلُ وَحم والنَّجمِ واقرأ باسمِ ربِّكَ نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده ابن لهيعةعن ابنِ مسعودٍ وعليٍّ عليهِ السَّلامُ أنَّهما كانا يقولانِ في دِيَةِ المَجوسيِّ ثِمانِمائة دِرهَمٍالأملا يثبت مثلهعن سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ وعَن ابنِ مَسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُما أنَّهما كانا يُعطيانِ أرضَهما بالرُّبُعِ والثُّلُثِالعلويجمعُ اللهُ الأولينَ والآخرينَ لميقاتِ يومٍ معلومٍ أربعينَ سنهً شاخصةً أبصارهُم إلي السماءِ ينتظرونَ فصْلَ القضاءِ ، وينزلُ اللهُ في ظِلّ الغمامِ من العرشِ إلي الكرسِيّ ، ثم ينادي منادٍ : أيها الناسُ ، ألم ترضوا من ربكُم الذي خلقكُم ورزقكُم وأمركُم أن تعبدوهُ ولا تشركوا به شيئا أالعلو للعلي الغفار في صحيح الأخبار وسقيمهاهذا الحرف محفوظ في حديث أبي هريرة وأبي سعيد يجمعُ اللهُ الأولينَ والآخرينَ لميقاتِ يومٍ معلومٍ أربعينَ سنهً شاخصةً أبصارهُم إلي السماءِ ينتظرونَ فصْلَ القضاءِ ، وينزلُ اللهُ في ظِلّ الغمامِ من العرشِ إلي الكرسِيّ ، ثم ينادي منادٍ : أيها الناسُ ، ألم ترضوا من ربكُم الذي خلقكُم ورزقكُم وأمركُم أن تعبدوهُ ولا تشركوا به شيئا
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه الحارث وهو ضعيف عن عليٍّ قالَ عزائمُ السُّجودِ أربعٌ الم تنزيلُ السَّجدةِ وحم والنَّجمُ و{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ }
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من طريقين صحيحينعن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: إنَّ عَزائمَ السُّجودِ: الم تنزيلُ وَحم والنَّجمِ واقرأ باسمِ ربِّكَ
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده ابن لهيعةعن ابنِ مسعودٍ وعليٍّ عليهِ السَّلامُ أنَّهما كانا يقولانِ في دِيَةِ المَجوسيِّ ثِمانِمائة دِرهَمٍ
الأملا يثبت مثلهعن سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ وعَن ابنِ مَسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُما أنَّهما كانا يُعطيانِ أرضَهما بالرُّبُعِ والثُّلُثِ
العلويجمعُ اللهُ الأولينَ والآخرينَ لميقاتِ يومٍ معلومٍ أربعينَ سنهً شاخصةً أبصارهُم إلي السماءِ ينتظرونَ فصْلَ القضاءِ ، وينزلُ اللهُ في ظِلّ الغمامِ من العرشِ إلي الكرسِيّ ، ثم ينادي منادٍ : أيها الناسُ ، ألم ترضوا من ربكُم الذي خلقكُم ورزقكُم وأمركُم أن تعبدوهُ ولا تشركوا به شيئا أ
العلو للعلي الغفار في صحيح الأخبار وسقيمهاهذا الحرف محفوظ في حديث أبي هريرة وأبي سعيد يجمعُ اللهُ الأولينَ والآخرينَ لميقاتِ يومٍ معلومٍ أربعينَ سنهً شاخصةً أبصارهُم إلي السماءِ ينتظرونَ فصْلَ القضاءِ ، وينزلُ اللهُ في ظِلّ الغمامِ من العرشِ إلي الكرسِيّ ، ثم ينادي منادٍ : أيها الناسُ ، ألم ترضوا من ربكُم الذي خلقكُم ورزقكُم وأمركُم أن تعبدوهُ ولا تشركوا به شيئا