لم يُحكَمْ عليهأصله في مسلم دون الأذان، بل قال: فأقام الصلاة
تَحَوَّلوا عن مَكَانِكُمْ الذي أَصابَتْكُمْ فيهِ الغَفْلَةُ . فأمرَ بِلالًا ، فَأَذَّنَ ، وأقامَ فصلَّى
الإلمام بأحاديث الأحكام[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث الأحكام الشرعية الصغرى[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] المحلى بالآثار[ذكر] الأذان في حديث الزهري هذا زيادة ثقة وهي مقبولة وقد تأيدت [بروايات أخرى] المحلى بالآثاراحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) السنن الكبرىروي مرسلاً ومنقطعاً ومن وصله ثقة سنن أبي داودرواه [أربعة] لم يذكروا الأذان