مَنْ أخذَ أرْضًا بِجِزْيَتِها ؛ فقَدْ استقال هجْرَتَهُ ، وَمَنْ نزَعَ صَغَارَ كافِرٍ مِنْ عُنُقِهِ فجَعَلَهُ فِي عُنُقِهِ ؛ ولَّى الإسلامَ ظَهْرَهُ

من أخذ أرضًا بجزيتِها فقد استقال هجرتَهُ ، ومن نزع صَغارَ كافرٍ من عنقهِ فجعلَهُ في عنقهِ فقد ولَّى الإسلامَ ظهرَهُ

من أخذ أرضًا بِجزيتِها فقد استقال هجرتَه ومَن نزعَ صغارَ كافرٍ من عنقِه فجعله في عنقِه فقد ولَّى الإسلامَ ظهرَه

مَن أخذَ أرضًا بجِزيَتِها ، فقدِ استقالَ هجرَتَهُ ، ومن نزعَ صَغارَ كافرٍ مِن عنقِهِ ، فجعلَهُ في عنقِهِ ، فقد ولَّى الإسلامَ ظَهْرَهُ

مَن أخَذ أرضًا بجِزيتِها فقدِ استقال هِجرتَه ومَن نزَع صِغارَ كافرٍ مِن عُنقِه فجعَله في عُنقِه فقد ولَّى الإسلامَ وراءَ ظَهرِه

من أخذ أرضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولى الإسلام ظهره قال فسمع مني خالد بن معدان هذا الحديث فقال لي أشبيب حدثك قلت نعم قال فإذا قدمت فسله فليكتب إلي بًالحديث قال فكتبه له فلما قدمت سألني خالد بن معدان القرطاس فأعطيته فلما قرأه ترك ما ف