لا أدري أنهى عنه رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ من أجلِ أنَّهُ كان حَمُولةَ النَّاسِ ، فكرِه أنْ تذهبَ حَمُولتُهُم ، أو حرَّمَهُ في خيبرَ لحمَ الحُمُرِ الأهليَّةِ .

إنما نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُحومِ الحُمُرِ الأهليةِ لأنها كانت حَمولَةً

ما نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خَيبرَ عَن أَكْلِ لحومِ الحمُرِ الأَهْليَّةِ إلَّا مِن أجلِ أنَّها ظَهْرٌ

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يومَ خيبرَ عن لحومِ الحمرِ الأهليةِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى ، يومَ خيبرَ ، عن لحومِ الحُمُرِ الأهلِيَّةِ . وأذِن في لحومِ الخيلِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى يومَ خيبرَ عن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ وأذِنَ في لحومِ الخيلِ