في قوله تعالى { وَشَاهِدٍ ومَشْهُودٍ } الشاهِدُ يومُ الجمعةِ والمَشْهُود يومُ عرفةَ

في قولِه تعالى : { وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ } الشاهدُ يومُ الجمُعةِ ، والمشهودُ يومُ عرفةَ

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ { وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ } قال الشَّاهدُ يومُ الجمعةِ والمشهودُ يومُ عرفةَ

{ وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ } يومُ القيامةِ { وَشَاهِدٍ } يومُ الجمعَةِ ، وما طلعَتْ شمسٌ ولا غرَبَتْ على يومٍ أفضلُ من يومِ الجمعةِ ، وفيه ساعةٌ لا يوافقُها عبدٌ مسلمٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا إلا أعطاهُ إياهُ ، ولا يستعيذُ فيهَا من شرٍّ إلا أعاذَهُ { وَمَشْهُودٌ } يومُ عر

أن النبي صلى الله عليه وسلم وأما يونس فلم يعد أبا هريرة أنه قال في هذه الآية { وشاهد ومشهود } قال يعني الشاهد يوم عرفة والموعود يوم القيامة

الشاهدُ يومُ عرفةَ والمشهودُ يومُ الجمُعةِ