ليسَ الخُلفُ أنْ يَعِدَ الرجُلُ وفي نِيَّتِه أنْ يَفيَ، ولكِنَّ الخُلفَ أنْ يَعِدَ الرجُلُ ونِيَّتُه ألَّا يَفيَ. .