الرئيسيةالمعجم الأوسط للطبراني5/234لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسنادكلُّ حرفٍ ذُكِر مِن القُنوتِ في القُرآنِ فهو الطَّاعةُالراويأبوسعيد الخدريالمحدِّثالطبرانيالمصدرالمعجم الأوسط للطبرانيالجزء/الصفحة5/234حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتفسير القرآنضعيفكلُّ حرفٍ مِنَ القرآنِ يُذكَرُ فيهِ القُنوتُ فهوَ الطاعةُتفسير القرآنأخرجه في صحيحهكلُّ حرفٍ في القرآنِ يُذكَرُ فيهِ القنوتُ فهوَ الطَّاعةُسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف كلُّ حرفٍ من القرآنِ يُذْكَرُ فيه القنوتُ ؛ فهو الطاعةُحلية الأولياءتفرد به عبد الله بن وهب عن عمروكلُّ حرفٍ ذَكرَه اللَّهُ عزَّ وجلَّ في القرآنِ منَ القنوتِ فَهوَ في الطَّاعةِمجمع الزوائدفيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيفمن قرأَ حرْفًا من القرآنِ كُتِبَ له حَسَنَةٌ ولا أقولُ آلَم ذَلِكَ الْكِتَابُ ولكنَّ الألفَ حرفٌ واللامَ حرفٌ والميمَ حرفٌ والذالَ حرفٌ والكافَ حرفٌالمعجم الأوسط للطبرانيلا يروى هذا الحديث عن عوف بن مالك إلا بهذا الإسناد تفرد به سليمان بن بلالمَن قرَأ حرفًا مِن القُرآنِ كُتِبَتْ له حَسنةٌ ولا أقولُ {الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ} [البقرة: 1، 2] ولكنِ الألفُ حرفٌ واللَّامُ حرفٌ والميمُ حرفٌ والذَّالُ حرفٌ واللَّامُ حرفٌ والكافُ حرفٌ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف كلُّ حرفٍ من القرآنِ يُذْكَرُ فيه القنوتُ ؛ فهو الطاعةُ
حلية الأولياءتفرد به عبد الله بن وهب عن عمروكلُّ حرفٍ ذَكرَه اللَّهُ عزَّ وجلَّ في القرآنِ منَ القنوتِ فَهوَ في الطَّاعةِ
مجمع الزوائدفيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيفمن قرأَ حرْفًا من القرآنِ كُتِبَ له حَسَنَةٌ ولا أقولُ آلَم ذَلِكَ الْكِتَابُ ولكنَّ الألفَ حرفٌ واللامَ حرفٌ والميمَ حرفٌ والذالَ حرفٌ والكافَ حرفٌ
المعجم الأوسط للطبرانيلا يروى هذا الحديث عن عوف بن مالك إلا بهذا الإسناد تفرد به سليمان بن بلالمَن قرَأ حرفًا مِن القُرآنِ كُتِبَتْ له حَسنةٌ ولا أقولُ {الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ} [البقرة: 1، 2] ولكنِ الألفُ حرفٌ واللَّامُ حرفٌ والميمُ حرفٌ والذَّالُ حرفٌ واللَّامُ حرفٌ والكافُ حرفٌ