ضعيف[حكى فيه الخِلافَ على أبي إسحاقَ السَّبيعيِّ ومَروانَ الفَزاريِّ، ثمَّ قال]: فرواه مؤمَّلُ بنُ الفَضلِ، عن مروانَ، وقال: عن مُحمَّدِ بنِ سوقةَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عُمَرَ. وغيرُه يرويه عن مروانَ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن أبي إسحاقَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عُمَرَ. وكان شيوخُنا يقولون: إنَّ إسماعيلَ بنَ أبي خالِدٍ وَهِمَ في قولِه: "عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ" وإنَّ الحديثَ حديثُ عبدِ اللهِ بنِ مالكٍ. والذي عندي -واللهُ أعلمُ- أنَّ الحديثَينِ صحيحانِ؛ لأنَّ حديثَ سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ محفوظٌ. وقال حُسَينُ بنُ حَفصٍ: عن الثَّوريِّ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ. وكذلك قيل: عن شَريكٍ، عن سَلَمةَ، ولا يصِحُّ ذلك. والمحفوظُ: عن الثَّوريِّ، عن شَريكٍ، عن سَلَمةَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عُمَرَ.
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الجَمعِ بَينَ الصَّلاةِ بإقامةٍ واحِدةٍ بجَمعٍ .