الرئيسيةالأحكام الكبير1/295لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقالحديث ابن عمر النهي عن الصلاة في سبعة مواطن منها الحمام.الراويعبدالله بن عمرالمحدِّثابن كثيرالمصدرالأحكام الكبيرالجزء/الصفحة1/295حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتهذيب التهذيبمنكر جداحديثُ النهيِّ عن الصلاةِ في سبعةِ مواطنَرسالة لطيفةليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلمحديثُ النَّهيِ عن الصَّلاةِ في سبعَةِ مواطِنَ في المزبَلةِ والمجزَرةِ والمقبرَةِ وقارِعةِ الطَّريقِ وفي الحمَّامِ وفي معاطِنِ الإبلِ وفوق ظهرِ بيتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّكشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناسلم يصح فيه شيء حديثُ النهيِ عن دخولِ الحَمَّامِتنقيح التحقيقفيه زيد بن جبيرة: واهابن عمرَ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى أن يُصلّى في سبعةِ مواطنٍ : في المزبلةِ ، والمجزرةِ ، والمقبرة ، وقارعةُ الطريقِ ، وفي الحمامِ وفي معاطنِ الإبلِ ، وفوقَ ظهرِ بيتِ اللهِإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلضعيف أنّ النبيَّ نهى أن يصلى في سبعة مواطن : المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق ، وفي الحمام وفي مواطن الإبل وفوق ظهر بيت اللهشرح البخاري لابن الملقنإسناده صحيححديثُ ابنِ عمرَ النَّهيُ عن اشتمالِ اليهودِ
رسالة لطيفةليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلمحديثُ النَّهيِ عن الصَّلاةِ في سبعَةِ مواطِنَ في المزبَلةِ والمجزَرةِ والمقبرَةِ وقارِعةِ الطَّريقِ وفي الحمَّامِ وفي معاطِنِ الإبلِ وفوق ظهرِ بيتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناسلم يصح فيه شيء حديثُ النهيِ عن دخولِ الحَمَّامِ
تنقيح التحقيقفيه زيد بن جبيرة: واهابن عمرَ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى أن يُصلّى في سبعةِ مواطنٍ : في المزبلةِ ، والمجزرةِ ، والمقبرة ، وقارعةُ الطريقِ ، وفي الحمامِ وفي معاطنِ الإبلِ ، وفوقَ ظهرِ بيتِ اللهِ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلضعيف أنّ النبيَّ نهى أن يصلى في سبعة مواطن : المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق ، وفي الحمام وفي مواطن الإبل وفوق ظهر بيت الله