الرئيسيةفتح الباري لابن حجر8/426لم يُحكَمْ عليهوصله ابن أبي حاتم والطبريعن ابنِ عباسٍ بلفظٍ وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا قال : لا يُلْقِحُالراويعلي بن أبي طلحةالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرفتح الباري لابن حجرالجزء/الصفحة8/426حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةعمدة القاريكأن فيه ضعفاً وانقطاعاًعن ابنِ عباسٍ عقيمًا التي لا تلدُالدرايةمثله ورجاله ثقاتالناسُ شُركاءُ في ثلاثٍ : الماءُ ، والكلأ ، والنارُ من حديث ابن عباسٍ بلفظِ : المسلمونَ ، وزَادَ في آخِرِه : وثمنهُ حرامٌنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارسنده صحيح على شرط البخاريقالَ ابنُ عبَّاسٍ: لا عُمرةَ على المَكِّيِّ إلَّا أن يخرُجَ منَ الحرَمِ ولا يَدخلُهُ إلَّا حرامًا فَقيلَ لابنِ عبَّاسٍ فإن خرجَ الرَّجلُ مِن مَكَّةَ قريبًا ؟ قالَ: نعَم، يَقضي حاجتَهُ، ويجعَلُ معَ قَضائِها عمرةًميزان الاعتدالمنكرعن ابنِ عباسٍ ، قالت الصَّبا للشمالِ يومَ الأحزابِ تعالَيْ ننصرْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقالت : إنَّ الحرائرَ لا يَسرينَ باللَّيلِ ، فغضب اللهُ عليها فجعلها عقيمًافتح الباري بشرح صحيح البخاريرجاله موثقون عنِ ابنِ مسعودٍ بلفظٍ : أرضٌ بيضاءُ كأنَّها سبيكةٌ فضةٌالفوائد المجموعةروي أيضا مرسلاً مرفوعاً, وكلها ضعيفةاحترِسوا مِنَ النَّاسِ بسوءِ الظَّنِّ . وَرُوِي عن ابنِ عبَّاسٍ بلفظِ : مَن حَسَّنَ ظنَّهُ بالناسِ كثُرَت ندامتُه وروي مِن قولِ علِيٍّ رَضِي اللَّهُ عنهُ : الحزمُ سوءُ الظَّنِّ .
الدرايةمثله ورجاله ثقاتالناسُ شُركاءُ في ثلاثٍ : الماءُ ، والكلأ ، والنارُ من حديث ابن عباسٍ بلفظِ : المسلمونَ ، وزَادَ في آخِرِه : وثمنهُ حرامٌ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارسنده صحيح على شرط البخاريقالَ ابنُ عبَّاسٍ: لا عُمرةَ على المَكِّيِّ إلَّا أن يخرُجَ منَ الحرَمِ ولا يَدخلُهُ إلَّا حرامًا فَقيلَ لابنِ عبَّاسٍ فإن خرجَ الرَّجلُ مِن مَكَّةَ قريبًا ؟ قالَ: نعَم، يَقضي حاجتَهُ، ويجعَلُ معَ قَضائِها عمرةً
ميزان الاعتدالمنكرعن ابنِ عباسٍ ، قالت الصَّبا للشمالِ يومَ الأحزابِ تعالَيْ ننصرْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقالت : إنَّ الحرائرَ لا يَسرينَ باللَّيلِ ، فغضب اللهُ عليها فجعلها عقيمًا
الفوائد المجموعةروي أيضا مرسلاً مرفوعاً, وكلها ضعيفةاحترِسوا مِنَ النَّاسِ بسوءِ الظَّنِّ . وَرُوِي عن ابنِ عبَّاسٍ بلفظِ : مَن حَسَّنَ ظنَّهُ بالناسِ كثُرَت ندامتُه وروي مِن قولِ علِيٍّ رَضِي اللَّهُ عنهُ : الحزمُ سوءُ الظَّنِّ .