قلت لجابر بن عبد الله أن ابن الزبير رضي الله ينهى عن المتعة وأن ابن عباس يأمر بها قال : فقال لي : على يدي جرى الحديث تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عفان : ومع أبي بكر فلما ولي عمر رضي الله عنه خطب الناس فقال : إن القرآن هو القرآن وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو ا

كان ابنُ عباسٍ يأمر بالمتعةِ . وكان ابنُ الزبيرِ ينهى عنها . قال : فذكرتُ ذلك لجابرِ بنِ عبدِاللهِ . فقال : على يدي دارَ الحديثُ . تمتّعْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فلما قام عمرُ قال : إنَّ اللهَ كان يحلُّ لرسولِه ما شاء بما شاء . وإنَّ القرآنَ قد نزل منازلَه . ف

كنا في جنازةٍ في بقيعِ الغَرْقدِ . فأتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فقعد وقعدنا حولَه . ومعه مِخصَرةٌ . فنكس فجعل ينكتُ بمِخصرَته . ثم قال " ما منكم من أحدٍ ، ما من نفسٍ منفوسةٍ ، إلا وقد كتب الله ُمكانَها من الجنةِ والنارِ . وإلا وقد كُتِبَت شَقِيةٌ أو سعيدةٌ " قال

خَرَجْنَا في حُجَّاجِ قَوْمِنَا من المُشْرِكِينَ وقَدْ صَلَّيْنَا فُقِّهْنَا معنا البراءُ بنُ مَعْرُورٍ كبيرُنَا وسَيِّدُنَا فَلمَّا تَوَجَّهْنَا لِسَفَرِنَا وخَرَجْنَا من المَدِينَةِ قال البَرَاءُ لنا يا هؤلاءِ إنِّي قَدْ رَأَيْتُ - واللهِ - رَأْيًا وإِنِّي - واللهِ - ما أَدْرِي

عن عائشةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ قال لها أهلُ الإفكِ ما قالوا فبرَّأها اللهُ منه قال الزُّهريُّ : وكلُّهم حدَّثني طائفةً مِن حديثِها وبعضُهم أوعى مِن بعضٍ وأثبَتُ له اقتصاصًا وقد وعَيْتُ عن كلِّ واحدٍ منهم الحديثَ الَّذي حدَّثني عن عائشةَ وبعضُ حديثِهم يُصدّ

عن عائشةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قال لَها أَهلُ الإفكِ ما قالوا فبرَّأَها اللَّهُ منهُ فَكلُّهم حدَّثني بطائفةٍ من حديثِها وبعضُهم كانَ أوعى لحديثِها من بعضٍ وأثبتَ لَها اقتِصاصًا وقد وعيتُ من كلِّ رجلٍ منهمُ الحديثَ الَّذي حدَّثني عن عائشةَ وبعضُهم يصدِّ