منْ أهلَّ بحجَّةٍ ، أو عمرةٍ من المسجدِ الأقصَى إلى المسجدِ الحرامِ غفِر له ما تقدم من ذنبهِ ، وما تأخَّر أو وجبَتْ له الجنةُ شكَّ الراوي أيُّهما قال

من أَهَلَّ بحجَّةٍ أو عمرةٍ منَ المسجدِ الأقصى إلى المسجدِ الحرامِ غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ أو وجبت لَهُ الجنَّةُ شَكَّ عبدُ اللَّهِ

من أَهلَّ بِحَجَّةٍ أو عُمرةٍ منَ المسجدِ الأقْصى إلى المسجدِ الحرامِ غفرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِه وما تأخَّرَ أو وجبت لهُ الجنَّةُ

مَن أَهلَّ بحجَّةٍ أو عُمرةٍ منَ المسجدِ الأقصى إلى المسجِدِ الحرامِ غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ أو وجبَت لَهُ الجنَّةُ .

من أَهَلَّ بحَجَّةٍ أو عُمرةٍ من المسجدِ الأقصَى إلى المسجدِ الحرامِ ؛ غُفِرَ له ما تقدم من ذنبِه وما تأخر – أو وَجَبَتْ له الجنةُ -

مَن أهَلَّ بحَجَّةٍ أو عُمرةٍ منَ المسجدِ الأقصى إلى المسجدِ الحَرامِ غُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّر، أو وجَبَتْ له الجنةُ