الرئيسيةبلوغ المرام من أدلة الأحكام102ضعيف الإسنادإسناده ضعيف عن خالد بن معدان رضي الله تعالى عنه قال : فضلت سورة الحج بسجدتين ، فمن لم يسجدهما فلا يقرأهاالراوي—المحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدربلوغ المرام من أدلة الأحكامالجزء/الصفحة102حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالدراية في تخريج أحاديث الهدايةفي إسناده ابن لهيعة عن عُقبةَ بنِ عامرٍ : فُضِّلتْ سورةُ الحجِّ بسجدتَينِ ، فمن لم يسجدْهما فلا يقرأْهماالسنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام[فيه] ابن لهيعة أُفضلتْ سورةُ الحجِّ على سائرِ القرآنِ بسجدتينِ ؟ قال : نعم فمن لم يسجدْهما فلا يقرأْهماالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحفُضِّلَتْ سورةُ الحجِّ بأنَّ فيها سجدتينِ ومن لم يسجُدْهما فلا يقرَأْهُماضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف فُضِّلَتْ سورةُ الحَجِّ بأنَّ فيها سَجْدَتَيْنِ ، ومَن لم يَسْجُدْهُما فلا يَقْرَأْهُماشرح فتح القديرلا يصحفضلت سورة الحج بسجدتين.نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده ابن لهيعة ومشرح بن عاهان وهما ضعيفان يا رسولَ اللهِ، فُضِّلَتْ سورةُ الحجِّ بأن فيها سجدتين؟ قال: نعم، ومَن لم يَسْجُدْهما فلا يَقْرَأْهما.
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةفي إسناده ابن لهيعة عن عُقبةَ بنِ عامرٍ : فُضِّلتْ سورةُ الحجِّ بسجدتَينِ ، فمن لم يسجدْهما فلا يقرأْهما
السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام[فيه] ابن لهيعة أُفضلتْ سورةُ الحجِّ على سائرِ القرآنِ بسجدتينِ ؟ قال : نعم فمن لم يسجدْهما فلا يقرأْهما
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحفُضِّلَتْ سورةُ الحجِّ بأنَّ فيها سجدتينِ ومن لم يسجُدْهما فلا يقرَأْهُما
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف فُضِّلَتْ سورةُ الحَجِّ بأنَّ فيها سَجْدَتَيْنِ ، ومَن لم يَسْجُدْهُما فلا يَقْرَأْهُما
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده ابن لهيعة ومشرح بن عاهان وهما ضعيفان يا رسولَ اللهِ، فُضِّلَتْ سورةُ الحجِّ بأن فيها سجدتين؟ قال: نعم، ومَن لم يَسْجُدْهما فلا يَقْرَأْهما.