الرئيسيةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار5/390صحيح الإسنادإسناده صحيحأنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يَكْرَهُ أن يصلِّيَ بَعدَ صلاةٍ مِثلَهاالراوي[خرشة بن الحر]المحدِّثالعينيالمصدرنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارالجزء/الصفحة5/390حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةغاية المقصود في شرح سنن أبي داودصحيحعن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ يكرهُ أن يقرأَ القرآنَ وهوَ جُنُبٌالخلافياتإسناده صحيح على شرط الشيخينكانَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ يَكْرَهُ أن يَقرأَ القرآنَ وَهوَ جنُبٌنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحكانَ عمرُ يَكْرَهُ الصَّلاةَ بعدَ العَصرِ وأَنا أَكْرَهُ ما كَرِهَ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُمجموع فتاوى ابن باز[ثابت][عن عمرَ رضِيَ اللهُ عنه أنه أمر من عيَّنه للإمامةِ في صلاةِ التراويحِ أن يصلِّيَ إحدَى عشرةَ ركعةً]أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم إسناده حسن عن ابنِ عمرَ رضِي اللهُ عنه قال : يكرهُ أنْ لا يميلَ بكفيهِ إلى القِبلةِ إذا سجدالإمام في معرفة أحاديث الأحكام[فيه] إبراهيم عن عمر منقطعأن عمرَ رضي الله عنه كان يكره أنْ يقرأَ الجنبُ قال شعبةُ: وجدتُ في صحيفتي والحائضُ.
غاية المقصود في شرح سنن أبي داودصحيحعن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ يكرهُ أن يقرأَ القرآنَ وهوَ جُنُبٌ
الخلافياتإسناده صحيح على شرط الشيخينكانَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ يَكْرَهُ أن يَقرأَ القرآنَ وَهوَ جنُبٌ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحكانَ عمرُ يَكْرَهُ الصَّلاةَ بعدَ العَصرِ وأَنا أَكْرَهُ ما كَرِهَ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ
مجموع فتاوى ابن باز[ثابت][عن عمرَ رضِيَ اللهُ عنه أنه أمر من عيَّنه للإمامةِ في صلاةِ التراويحِ أن يصلِّيَ إحدَى عشرةَ ركعةً]
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم إسناده حسن عن ابنِ عمرَ رضِي اللهُ عنه قال : يكرهُ أنْ لا يميلَ بكفيهِ إلى القِبلةِ إذا سجد
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام[فيه] إبراهيم عن عمر منقطعأن عمرَ رضي الله عنه كان يكره أنْ يقرأَ الجنبُ قال شعبةُ: وجدتُ في صحيفتي والحائضُ.