الرئيسيةالمحلى10/20ضعيف الإسنادأعل بالانقطاعلا يُحرِّمُ من الرضاعِ إلا ما فتقَ الأمعاءَ في الثديِ وكان قبلَ الفطامِالراويأم سلمة هند بنت أبي أميةالمحدِّثابن حزمالمصدرالمحلىالجزء/الصفحة10/20حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالفتح الربانيأعل بالانقطاع، لأنه من رواية فاطمة بنت المنذر بن الزبير الأسدية، عن أم سلمة، ولم يسمع فيها شيئا لصغر سنها إذ ذاكلا يُحَرِّمُ مِن الرَّضاعِ إلَّا ما فتَق الأمعاءَ في الثَّدْيِّ ، وكان قبلَ الفِطامِإرواء الغليلصحيحلا يحرمُ من الرضاعِ إلا ما فتقَ الأمعاءَ وكان قبلَ الفطامِسنن الترمذيحسن صحيحلا يحرم من الرضاعةِ إلا ما فتق الأمعاءَ في الثديِ، وكان قبلَ الفطامِزاد المعادثابتلا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء في الثدي وكان قبل الفطامأحاديث معلة ظاهرها الصحةرواته رواة الصحيح ، ولكن الشوكاني قال أعل بالانقطاع لا يُحَرِّمُ مِنَ الرضاعةِ إلا ما فتقَ الأمعاءَ في الثدي ، وكان قبلَ الفطامِشرح البخاري لابن الملقنصحيحلا يحرِّمُ منَ الرَّضاعِ إلَّا ما فتقَ الأمعاءَ في الثَّديِ وَكانَ قبلَ الطَّعامِ
الفتح الربانيأعل بالانقطاع، لأنه من رواية فاطمة بنت المنذر بن الزبير الأسدية، عن أم سلمة، ولم يسمع فيها شيئا لصغر سنها إذ ذاكلا يُحَرِّمُ مِن الرَّضاعِ إلَّا ما فتَق الأمعاءَ في الثَّدْيِّ ، وكان قبلَ الفِطامِ
أحاديث معلة ظاهرها الصحةرواته رواة الصحيح ، ولكن الشوكاني قال أعل بالانقطاع لا يُحَرِّمُ مِنَ الرضاعةِ إلا ما فتقَ الأمعاءَ في الثدي ، وكان قبلَ الفطامِ
شرح البخاري لابن الملقنصحيحلا يحرِّمُ منَ الرَّضاعِ إلَّا ما فتقَ الأمعاءَ في الثَّديِ وَكانَ قبلَ الطَّعامِ