صحيح[قال الحاكم:صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، وحسان هو ابن أبي عباد قد احتجا جميعا به] قلت: كذا قال، وحسان بن أبي عباد لا يدري من هو، وإنما يروي الأعمش عن حسان بن أبي الأشرس، عن ابن جبير، ثقة خرج له النسائي فقط
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قولُهُ تَعالَى: {وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا} [القصص: 10] قالَ: فارغًا مِن كُلِّ شيءٍ غيرِ ذِكرِ موسى. {إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ} [القصص: 10] قالَ: أنْ تقولَ يا بُنيَّاهُ. {وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ} [القصص: 11] ابتَغِي أثَرَهُ. {وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ} [القصص: 12] قالَ: لا يُؤتَى بمُرضِعٍ فيَقْبلُها. .