في كل خمس من البقر شاه ، وفي عشر شاتان ، وفي خمس عشرة ثلاث شياه ، وفي عشرين أربع شياه ، قال الزهري : فإذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة إلى خمس وسبعين ، فإذا زادت على خمس وسبعين ففيها بقرتان إلى عشرين ومائة ، فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين بقرة بقرة ، قال معمر : قال الزه

كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى أهلِ اليمنِ : في كلِّ ثلاثين بقرةً تبيعٌ جذعٌ قد استوى قرناهُ ، وفي كلِّ أربعين بقرةً بقرةٌ مُسِنَّةٌ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليمنِ كتابًا فيه الفرائضُ والسُّننُ ، وبعثَه مع عمرو بنِ حزمٍ ، وهذه نسختُه وفيه في كلِّ ثلاثين باقورةً تبيعٌ جذعٌ أو جذعةٌ ، وفي كلِّ أربعين باقورةً بقرةٌ

وعن مصدقِ أبي بكرٍ الذي بعَثه إلى اليمَنِ أنه أخَذ مِن كلِّ عشرِ بقراتٍ شاةً ، وزعَم أنَّ عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ أمَر أن يؤخَذَ مِن كلِّ ثلاثينَ بقرةً تَبيعٌ جذعٌ ، أو قال جذعةٌ ، ومِن كلِّ أربعينَ مُسِنَّةٌ

بعثني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى اليمنِ وأمرنِي أن آخذ من كُلّ أربعينَ بقرةً ، بقرةٌ ، ومن كل ثلاثينَ ، تبيعًا أو تبيعة

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ بهِ إلى اليمنِ فأمرَهُ أنْ يأخذَ مِنَ البقرِ مِنْ كلِّ ثلاثينَ بقرةً تبيعًا ومِنْ كلِّ أربعينَ بقرةً مُسِنةً ومِنْ كلِّ حالمٍ دينارًا أوْ عِدلَهُ معافِرَ