ما من داعٍ يدعو إلى هدًى إلَّا كان له مثلُ أجرِ من تبِعه لا يُنقِصُ ذلك من أجورِهم شيئًا ، وما من داعٍ يدعو إلى ضلالةٍ إلَّا كان عليه مثلُ أوزارِهم لا يُنقِصُ ذلك من أوزارِهم شيئًا .