الرئيسيةالدراري المضية شرح الدرر البهية360ضعيف الإسنادفي إسناده كثير بن عبد الله بن عمرو وهو ضعيف جدا ؛ وقد صحح الحديث الترمذي فلم يصب الصُّلحُ جائزٌ بين المسلمين , إلَّا صُلحًا حرَّم حلالًا أو أحلَّ حرامًاالراويعمرو بن عوف المزنيالمحدِّثالشوكانيالمصدرالدراري المضية شرح الدرر البهيةالجزء/الصفحة360حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالوهم والإيهامأخرجه في صحيحهالصُّلحُ جائزٌ بين المسلمين إلَّا صلحًا أحلَّ حرامًا أو حرَّم حلالًاالشرح الممتع على زاد المستقنعمرسل تلقته الأمة بالقبول.الصلحُ جائزٌ بينَ المسلمين إلا صُلحًا أحلَّ حرامًا أو حرَّم حلالًا.فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارصحيحالصلح جائز بين المسلمين إلا صلحًا حرم حلالًا أو أحل حرامًاالتعليقات الرضية على الروضة النديةحسن لشواهده الصلح جائز بين المسلمين ؛ إلا صلحا حرم حلالا أو أحل حراما صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح الصُّلحُ جائِزٌ بين المسلِمِينَ ، إلا صُلْحًا أحَلَّ حرامًا أو حَرَّمَ حلالًاإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلحسن لكن ليس فيه إلا صلحا ... الصُّلحُ جائزٌ بين المسلمينَ إلَّا صُلحًا حرَّم حلالًا ، أو أحلَّ حرامًا
الشرح الممتع على زاد المستقنعمرسل تلقته الأمة بالقبول.الصلحُ جائزٌ بينَ المسلمين إلا صُلحًا أحلَّ حرامًا أو حرَّم حلالًا.
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارصحيحالصلح جائز بين المسلمين إلا صلحًا حرم حلالًا أو أحل حرامًا
التعليقات الرضية على الروضة النديةحسن لشواهده الصلح جائز بين المسلمين ؛ إلا صلحا حرم حلالا أو أحل حراما
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح الصُّلحُ جائِزٌ بين المسلِمِينَ ، إلا صُلْحًا أحَلَّ حرامًا أو حَرَّمَ حلالًا
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلحسن لكن ليس فيه إلا صلحا ... الصُّلحُ جائزٌ بين المسلمينَ إلَّا صُلحًا حرَّم حلالًا ، أو أحلَّ حرامًا