ما أُعطِيَ أهلُ بيتٍ الرِّفقَ إلا نفعَهم .

ما أَعْطَى أهلُ بَيتِ الرِّفْقَ إلَّا نَفَعَهُمْ ، و لا منعُوهُ إلَّا ضَرَّهُمْ

ما أُوتي - وفي حديثِ ابنِ السَّمَرْقندِيِّ أُعطي - أهلُ بيتٍ الرِّفقَ إلَّا نفعهم ولا منعوه إلَّا ضرَّهم

إذا أحبَّ اللهُ أهلَ بيتٍ أدخلَ عليهم الرِّفقَ .

إنَّ اللهَ إذا أحبَّ أهلَ بيتٍ أدخلَ عليهِمُ الرِّفقَ

لا يُريدُ اللهُ بأهلِ بيتٍ رِفْقًا إلَّا نفَعهم ولا يحرِمُهم إيَّاه إلَّا ضرَّهم