لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا . وكونوا ، عباد الله ! إخوانا . ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث . وفي رواية : بهذا الإسناد . وزاد ابن عيينة " ولا تقاطعوا " . أما رواية يزيد عنه فكرواية سفيان عن الزهري . يذكر الخصال الأربعة جميعا . وأما حديث عبدالرزاق : ولا تحاسدوا ولا ت

كان لنا سِترٌ فيه تمثالٌ طائرٌ . وكان الداخلُ إذا دخل استقبلَه . فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ( حوِّلي هذا . فإني كلما دخلتُ فرأيتُه ذكرتُ الدنيا ) قالت : وكانت لنا قطيفةٌ كنا نقول علمُها حريرٌ . فكنا نلبسُها . وفي رواية : بهذا الإسناد . قال ابن المُثنَّى : وزاد

دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الأحزابِ فقال ( اللهم ! مُنَزِّلَ الكتابِ . سريعَ الحسابِ . اهزمِ الأحزابَ . اللهم ! اهزمْهم وزلزلهم ) . وفي روايةٍ : دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمثلِ حديثِ خالدٍ . غيرَ أنَّهُ قال ( هازمَ الأحزابِ ) ولم يذكر قولَه ( ا

ذهب أهلُ الدُّثورِ بالدرجاتِ العُلى والنعيمِ المُقيمِ . فقال " وما ذاك ؟ " قالوا : يُصلُّون كما نُصلِّي . ويصومون كما نصومُ . ويتصدَّقون ولا نتصدَّقُ . ويعتِقون ولا نعتِقُ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " أفلا أُعلِّمكم شيئًا تُدركون به مَن سبقَكم وتَسبقون به من ب

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ، ذاتَ يومٍ في خطبتِه " ألا إنَّ ربي أمرني أن أُعلِّمكم ما جهلتم مما علَّمني ، يومي هذا . كل مالٍ نحلتُه عبدًا حلالٌ . وإني خلقتُ عبادي حنفاءَ كلهم . وإنهم أتتهم الشياطينُ فاجتالتهم عن دينهم . وحرَّمتُ عليهم ما أحللتُ لهم . وأمرتهم أ

كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فشكوْنَا إليهِ العُرْيَ والفقرَ وقلةَ الشيءِ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : أَبشروا فواللهِ لأَنا مِنْ كثرةِ الشيءِ أخوفُ عليكُمْ مِنْ قلتِهِ ، واللهِ لا يزالُ هذا الأمرُ فيكُمْ حتى يفتحَ اللهُ عزَّ وجلَّ أرضَ ف