الرئيسيةطرح التثريب في شرح التقريب5/162ضعيفلم يصح عن أبي بكرٍ وعمرَ وعليٍّ وابنِ مسعودٍ والحسنِ بنِ عليٍّ أن القارنَ عليه طوافان وسعيانالراوي—المحدِّثابن العراقيالمصدرطرح التثريب في شرح التقريبالجزء/الصفحة5/162حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمغنيلم يصح عنهعَن علِيٍّ أنَّهُ [ أي القارنَ ] عليهِ طوافانِ وسعيانِالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسروايات ساقطةعن علي وابن مسعود وعمر والحسن والحسين رضي الله عنهم إن القارن يطوف طوافين ويسعى سعيينالمحلى بالآثارمرسل عن أبي بكر وعمر وابن مسعود وعلي وزيد [ توريث الجدة السدس ]المحلىصحيحعن أبي بكرٍ وعمرَ وابن مسعودٍ وأمِّ سلمةَ وغيرِهم المسحُ على العمامةِالمحلى بالآثارصحيح عن أبي بكرٍ . وعمرَ . وعثمانَ . وعليٍّ . وابنِ الزبيرِ . وخالدِ بنِ الوليدِ . وغيرِهم القوْدُ من اللطمةِالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرمشهور أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ وابنَ مسعودٍ وزيدَ بنَ ثابتٍ وابنَ عبَّاسٍ تكلَّموا في جميعِ أصولِ الفرائضِ ، وأنَّ أبا بكرٍ وعمرَ ومعاذَ بنَ جبلٍ تكلَّموا في مُعظمِها ، وأنَّ عثمانَ تكلَّمَ في مسائلَ معدودةٍ
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسروايات ساقطةعن علي وابن مسعود وعمر والحسن والحسين رضي الله عنهم إن القارن يطوف طوافين ويسعى سعيين
المحلى بالآثارصحيح عن أبي بكرٍ . وعمرَ . وعثمانَ . وعليٍّ . وابنِ الزبيرِ . وخالدِ بنِ الوليدِ . وغيرِهم القوْدُ من اللطمةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرمشهور أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ وابنَ مسعودٍ وزيدَ بنَ ثابتٍ وابنَ عبَّاسٍ تكلَّموا في جميعِ أصولِ الفرائضِ ، وأنَّ أبا بكرٍ وعمرَ ومعاذَ بنَ جبلٍ تكلَّموا في مُعظمِها ، وأنَّ عثمانَ تكلَّمَ في مسائلَ معدودةٍ