الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد10/114ضعيف الإسنادفيه عفير بن معدان وهو ضعيف إن الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ فيدعو الدعوةَ فيُغفَرُ له ولِمَن وراءَه من المسلمينَالراويأبو أمامة الباهليالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحة10/114حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف إنَّ الرجلَ لَيَقومُ في الصلاةِ ، فيَدْعُو الدعوةَ فيُغْفَرُ له ولِمَن وراءَه من الناسِسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف إنَّ الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ ، فيدعو الدعوةَ ، فيُغْفَرُ لهُ ولمن وراءَه من الناسِمجموع فتاوى ابن بازإسناده جيدإن الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ ولا يُكتَبُ له منها إلا نصفُها ... إلى أن قال: إلا عُشرُهامجموع فتاوى ابن بازإسناده جيدإنَّ الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ ولا يكتبُ له منها إلا نصفُها إلى أنْ قال إلا عشرُهاطبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا]إنَّ هذهِ الأمةَ مرحومةٌ منظورٌ إليها بينَ الأممِ وإنَّ اللهَ إذا نظرَ لعبدٍ في الصلاةِ غفرَ لهُ ولمنْ وراءَهُ مِنَ الناسِفتح الباري بشرح صحيح البخاريضعيفحديثُ ]جذبِ الرجلِ رجلًا من حاشيةِ الصفِّ ليقومَ معه[
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف إنَّ الرجلَ لَيَقومُ في الصلاةِ ، فيَدْعُو الدعوةَ فيُغْفَرُ له ولِمَن وراءَه من الناسِ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف إنَّ الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ ، فيدعو الدعوةَ ، فيُغْفَرُ لهُ ولمن وراءَه من الناسِ
مجموع فتاوى ابن بازإسناده جيدإن الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ ولا يُكتَبُ له منها إلا نصفُها ... إلى أن قال: إلا عُشرُها
مجموع فتاوى ابن بازإسناده جيدإنَّ الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ ولا يكتبُ له منها إلا نصفُها إلى أنْ قال إلا عشرُها
طبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا]إنَّ هذهِ الأمةَ مرحومةٌ منظورٌ إليها بينَ الأممِ وإنَّ اللهَ إذا نظرَ لعبدٍ في الصلاةِ غفرَ لهُ ولمنْ وراءَهُ مِنَ الناسِ