الرئيسيةفتح الباري لابن حجر10/465ضعيف الإسنادإسناده ضعيفمَن سعى لأخيهِ المسلِمِ في حاجةٍ قُضِيَت لَهُ أو لم تُقضَ غُفِرَ لَهُالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرفتح الباري لابن حجرالجزء/الصفحة10/465حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالخصال المكفرةرجاله ثقات أثبات إلا أحمد بن بكار ، وقد ذكره ابن حبان في الثقات وضعفه ابن عديمن سعى لأخيه المسلم في حاجة –قضيت له أو لم تقض - غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، وكتبت له براءتان : براءة من النار ، وبراءة من النفاقلسان الميزانموضوعمَنْ سَعَى لأَخِيهِ في حاجَةٍ غُفِرَ لهُ ما تَقَدَّمَ من ذَنبِهِ وما تَأَخَّرَالأجوبة العلية في الأسئلة الدمياطيةما وقفت عليه إنَّ الجنَّةَ لتشتاقُ إلى من قضَى لأخيهِ المؤمنَ حاجةً أو سعَى في قضائِهاالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمن قضى لأخيهِ المسلِمِ حاجةً كانَ بمنزلةِ من خدمَ عُمرَهُ .الأجوبة العلية في الأسئلة الدمياطيةلم أقف عليه ومن سعى في حاجةِ أخيه المسلمِ كالصائمِ القائمِ وكالمجاهدِ في سبيلِ اللهِالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفمنْ ذهبَ في حاجةِ أخيهِ المسلمِ، فقُضيتْ حاجتُه، كُتبتْ لهُ حجةٌ و عمرةٌ، و إنْ لمْ تُقضَ كتبتْ لهُ عمرةٌ
الخصال المكفرةرجاله ثقات أثبات إلا أحمد بن بكار ، وقد ذكره ابن حبان في الثقات وضعفه ابن عديمن سعى لأخيه المسلم في حاجة –قضيت له أو لم تقض - غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، وكتبت له براءتان : براءة من النار ، وبراءة من النفاق
الأجوبة العلية في الأسئلة الدمياطيةما وقفت عليه إنَّ الجنَّةَ لتشتاقُ إلى من قضَى لأخيهِ المؤمنَ حاجةً أو سعَى في قضائِها
الأجوبة العلية في الأسئلة الدمياطيةلم أقف عليه ومن سعى في حاجةِ أخيه المسلمِ كالصائمِ القائمِ وكالمجاهدِ في سبيلِ اللهِ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفمنْ ذهبَ في حاجةِ أخيهِ المسلمِ، فقُضيتْ حاجتُه، كُتبتْ لهُ حجةٌ و عمرةٌ، و إنْ لمْ تُقضَ كتبتْ لهُ عمرةٌ