لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا سعيد المقبري ولا عن المقبري إلا عثمان البري تفرد به عباد
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سأَله الشَّابُّ عنِ القُبْلةِ نهاه وإذا سأَله الشَّيخُ رخَّص له وقال إنَّ الشَّابَّ ليس كالشَّيخِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه عباد بن صهيب وهو متروك تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاجإسناده رجاله ثقات إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهمن حديث أبي العنبس، وليس بالمعروف، ولأحمد بن عبد الله بن عمرو نحوه، وفيه : لفظ القبلة، وفي إسناده ابن لهيعة، وآخر لا يعرف فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار[فيه] أبو العَنْبَس، قال في الهدي: تركوه، وقال في التقريب: مقبول, وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو [بمعناه]وفيه ابن لهيعة زاد المعاد في هدي خير العبادله علة فيه أبو العنبس سكتوا عنه نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده أبو العنبس الحارث بن عبيد سكتوا عنه وقال ابن حجر مقبول