الرئيسيةالمعجم الأوسط للطبراني6/119لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أبي ذر إلا بهذا الإسناد تفرد به ديلم بن غزوانإنَّ العينَ لَتُولَعُ بالرَّجُلِ بإذنِ اللهِ حتَّى يصعَدَ حالِقًا فيتردَّى منهاالراويأبو ذرالمحدِّثالطبرانيالمصدرالمعجم الأوسط للطبرانيالجزء/الصفحة6/119حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحإن العين لتولع بالرجل بإذن الله تعالى، حتى يصعد حالقا ثم يتردى منهصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إنَّ العينَ لَتُولَعُ بِالرَّجُلِ بِإذنِ اللهِ تعالى ، حتى يَصْعَدَ حَالِقًا ثُمَّ يَتَرَدَّى منهطرح التثريب في شرح التقريبرجاله ثقات إن العينَ لتولِعُ الرجلَ بإذنِ اللهِ حتى يصعدَ حَالقًا ثم يَتردى منهسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاقوي بالطرق إنَّ العَيْنَ لَتُولِعُ الرجلَ بِإِذْنِ اللهِ حتى يَصْعَدَ حالِقًا ، ثُمَّ يَتَرَدَّى مِنْهُتفسير القرآن العظيمإسناده غريب إنَّ العَينَ لتُولِعُ الرَّجلَ بإذنِ اللهِ فيتَصاعدُ حالقًا ثمَّ يتردَّى منهُالفتاوى الحديثية لعلامة الديار اليمانية أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعيمن موضوعات العصريينلا تقومُ الساعةُ حتى يصعدَ اثنانِ إلى ظهرِ القمرِ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحإن العين لتولع بالرجل بإذن الله تعالى، حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إنَّ العينَ لَتُولَعُ بِالرَّجُلِ بِإذنِ اللهِ تعالى ، حتى يَصْعَدَ حَالِقًا ثُمَّ يَتَرَدَّى منه
طرح التثريب في شرح التقريبرجاله ثقات إن العينَ لتولِعُ الرجلَ بإذنِ اللهِ حتى يصعدَ حَالقًا ثم يَتردى منه
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاقوي بالطرق إنَّ العَيْنَ لَتُولِعُ الرجلَ بِإِذْنِ اللهِ حتى يَصْعَدَ حالِقًا ، ثُمَّ يَتَرَدَّى مِنْهُ
تفسير القرآن العظيمإسناده غريب إنَّ العَينَ لتُولِعُ الرَّجلَ بإذنِ اللهِ فيتَصاعدُ حالقًا ثمَّ يتردَّى منهُ
الفتاوى الحديثية لعلامة الديار اليمانية أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعيمن موضوعات العصريينلا تقومُ الساعةُ حتى يصعدَ اثنانِ إلى ظهرِ القمرِ