لو علِمَ اللهُ في الخِصيانِ خيرًا لأخرجَ من أصلابهِمْ ذُرِّيَّةً توحِّدُ اللهَ, ولكنْ علِمَ أنْ لا خيرَ فيهم فأجبَّهُم . .