الرئيسيةلسان الميزان8/504ضعيفمنكر جداإذا حلف لك الرجلُ ، فلا يحلُّ لك أن لا تُصدِّقَه وإن كذبالراويمعاوية بن أبي سفيانالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرلسان الميزانالجزء/الصفحة8/504حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةمنكر جداإذا حلفَ لكَ الرَّجُلُ ؛ فلا يحلُ لكَ إلاَّ أن تصدِّقَه وإن كذبَتخريج أحاديث المصابيح[له شاهد] في الصحيحينلا يحلُّ الكذبُ إلا في ثلاثٍ كذبِ الرجلِ امرأتَه ليُرضِيها والكذبِ في الحربِ والكذبِ لِيصلحَ بينَ الناسِتخريج مشكاة المصابيححسنلا يحلُّ الكذبُ إلا في ثلاثٍ : كذبُ الرجلِ على امرأتهِ ليُرضِيَها، والكذبُ في الحربِ، والكذبُ ليصلحَ بينَ الناسِ .صحيح ابن ماجهصحيحمن حدَّثَكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالَ قائمًا فلا تصدِّقهُ أنا رأيتُهُ يبولُ قاعدًابيان الدليليروى عن ثوبان موقوفاً ومرفوعالا يحلُّ الكذبُ إلَّا في ثلاثِ خصالٍ : رجلٌ كذبَ امرأتَه لُيرضِيها ، ورجلٌ كذب بين أمرتينِ ليصلحَ بينهما ، ورجلٌ كذب في خُدعةِ حربٍإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلضعيف حديثُ عثمانَ في تصدُّقِه عن الجنينِ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةمنكر جداإذا حلفَ لكَ الرَّجُلُ ؛ فلا يحلُ لكَ إلاَّ أن تصدِّقَه وإن كذبَ
تخريج أحاديث المصابيح[له شاهد] في الصحيحينلا يحلُّ الكذبُ إلا في ثلاثٍ كذبِ الرجلِ امرأتَه ليُرضِيها والكذبِ في الحربِ والكذبِ لِيصلحَ بينَ الناسِ
تخريج مشكاة المصابيححسنلا يحلُّ الكذبُ إلا في ثلاثٍ : كذبُ الرجلِ على امرأتهِ ليُرضِيَها، والكذبُ في الحربِ، والكذبُ ليصلحَ بينَ الناسِ .
صحيح ابن ماجهصحيحمن حدَّثَكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالَ قائمًا فلا تصدِّقهُ أنا رأيتُهُ يبولُ قاعدًا
بيان الدليليروى عن ثوبان موقوفاً ومرفوعالا يحلُّ الكذبُ إلَّا في ثلاثِ خصالٍ : رجلٌ كذبَ امرأتَه لُيرضِيها ، ورجلٌ كذب بين أمرتينِ ليصلحَ بينهما ، ورجلٌ كذب في خُدعةِ حربٍ