الرئيسيةالبداية والنهاية4/32لم يُحكَمْ عليهغريبعن أبي أمامةَ بنِ سهلِ بنِ حُنَيفٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ داوى وجهَه يومَ أحُدٍ بعظمٍ بالٍالراويأبو أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاريالمحدِّثابن كثيرالمصدرالبداية والنهايةالجزء/الصفحة4/32حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالتمهيد[فيه] موسى بن محمد هذا، متروك الحديثعن أبي أمامةَ بنِ سهلِ بنِ حُنيفٍ ، عن رجلٍ منَ الأنصارِ ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، صلَّى على قبرِ امرأةٍ بعدمَا دُفِنَتْ ، فكبَّرَ عليْهَا أربعًافتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده صحيحصلَّى بالنَّاسِ يومَ حُصِرَ عثمانُ أبو أمامةَ بنُ سَهْلِ بنِ حُنَيْفٍ الأنصاريِّ بإذنِ عُثمانَالعدة على الإحكامإسناده صحيحعن أبي أُمامةَ سهلِ بنِ حُنَيفٍ قال السُّنَّةُ في الصَّلاةِ أن يُكبِّرَ ثمَّ يقرأُ بأمِّ القرآنِ ثمَّ يُصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ثمَّ يُخلِصُ الدُّعاءَ للميِّتِ ولا يقرأُ إلَّا في الأُولَىفتح الباري لابن حجرإسناده صحيحعن أبي أُمامَةَ بنِ سهلِ بنِ حُنَيفٍ قال السنَّةُ في الصَّلاةِ على الجنازَةِ أن يُكبِّرَ ثمَّ يقرَأُ بأُمِّ القُرآنِ ثمَّ يصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ يُخلِصُ الدُّعاءَ للمَيِّتِ ولا يقرأُ إلا في الأولىالمحلى بالآثارصح عنهم ولم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم عن ابنِ عمرَ وأبي أمامةَ بنِ سَهلِ بن حُنَيفٍ : أنَّهم كانوا يقولونَ في أذانِهِم حيَّ على العمَلِالعواصم والقواصمكنتُ جالسًا مع أبي أُمامةَ بنِ سهلِ بنِ حنيفٍ إذ جاء عكرمةُ فقال: يا أبا أمامةَ أذكركَ اللهُ هل سمعتَ ابنَ عباسٍ يقولُ: ما حدثَكم به عني عكرمةُ فصدقوه فإنه لن يكذبَ عليَّ؟ فقال أبو أمامةَ : نعم.
التمهيد[فيه] موسى بن محمد هذا، متروك الحديثعن أبي أمامةَ بنِ سهلِ بنِ حُنيفٍ ، عن رجلٍ منَ الأنصارِ ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، صلَّى على قبرِ امرأةٍ بعدمَا دُفِنَتْ ، فكبَّرَ عليْهَا أربعًا
فتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده صحيحصلَّى بالنَّاسِ يومَ حُصِرَ عثمانُ أبو أمامةَ بنُ سَهْلِ بنِ حُنَيْفٍ الأنصاريِّ بإذنِ عُثمانَ
العدة على الإحكامإسناده صحيحعن أبي أُمامةَ سهلِ بنِ حُنَيفٍ قال السُّنَّةُ في الصَّلاةِ أن يُكبِّرَ ثمَّ يقرأُ بأمِّ القرآنِ ثمَّ يُصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ثمَّ يُخلِصُ الدُّعاءَ للميِّتِ ولا يقرأُ إلَّا في الأُولَى
فتح الباري لابن حجرإسناده صحيحعن أبي أُمامَةَ بنِ سهلِ بنِ حُنَيفٍ قال السنَّةُ في الصَّلاةِ على الجنازَةِ أن يُكبِّرَ ثمَّ يقرَأُ بأُمِّ القُرآنِ ثمَّ يصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ يُخلِصُ الدُّعاءَ للمَيِّتِ ولا يقرأُ إلا في الأولى
المحلى بالآثارصح عنهم ولم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم عن ابنِ عمرَ وأبي أمامةَ بنِ سَهلِ بن حُنَيفٍ : أنَّهم كانوا يقولونَ في أذانِهِم حيَّ على العمَلِ
العواصم والقواصمكنتُ جالسًا مع أبي أُمامةَ بنِ سهلِ بنِ حنيفٍ إذ جاء عكرمةُ فقال: يا أبا أمامةَ أذكركَ اللهُ هل سمعتَ ابنَ عباسٍ يقولُ: ما حدثَكم به عني عكرمةُ فصدقوه فإنه لن يكذبَ عليَّ؟ فقال أبو أمامةَ : نعم.