أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَقبَلَ فُرْضَتَي الجَبلِ، الذي بينَه وبين الجَبلِ الطَّويلِ نحوَ الكَعبَةِ، فجعلَ المَسجِدَ الذي بُنيَ ثَمَّ يَسارَ المَسجِدِ بطَرَفِ الأكَمَةِ، ومُصلَّى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسفَلَ منه علَى الأكَمَةِ السوْداءِ، تَدَعُ مِنَ الأكَم

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ استقبل فرضَتي الجبلِ الطويلِ الذي قِبلَ الكعبةِ فجعل المسجدَ الذي بنى يمينًا والمسجدُ بطرفِ الأكَمةِ ومصلَّى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أسفلَ منه على الأكمةِ السوداءِ يدعُ من الأكمةِ عشرَ أذرعٍ أو نحوَها ثم يصلى مستقبلَ الفرضَت

أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان ينزِلُ بذِي طُوَى حين يعتمِرُ وفي حجتهِ حين حَجّ ، تحت سَمُرةٍ في موضعِ المسجدِ . قال ابن جُرَيج : وحدثني نافع ، أن ابن عمرَ حدّثهُ ، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان ينزلُ ذَا طُوَى فيبيتُ بهِ حتّى يصلّي الصبحَ حينَ يقدمُ مكةَ ، ومُصلّ

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جعلَ بينَهُ وبينَ الجدارِ في الكعبةِ ثلاثةَ أذرعٍ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صلَّى بمكَّةَ استقبلَ بيتَ المقدسِ وجعل الكعبةَ بينه وبين بيتِ المقدسِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال ما وضعتُ قبلةَ مسجدي هذا حتَّى رُفعَتْ لي الكعبةُ فوضعتُها أمامها وفي روايةٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وضع أساسَ المسجدِ حين وضعَه وجبرائيلُ قائمٌ ينظرُ إلى الكعبةِ قد كُشِفَ ما بينه وبينها ، وفي روايةٍ ما وضعتُ قبلةَ مسجدي